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四體不勤，五谷不分成語解釋及故事出處
在我們平凡的日常里，大家或多或少都用過成語吧，成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎？下面是小編為大家收集的四體不勤，五谷不分成語解釋及故事出處，希望能夠幫助到大家。
四體不勤，五谷不分成語解釋及故事出處 篇1
【成語】：
四體不勤，五谷不分
【拼音】：
[sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fèn]
【解釋】：
四體：指人的兩手兩足;五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動，缺乏生產(chǎn)知識。
【出處】：
《論語·微子》：“丈人曰：‘四體不勤，五谷不分，孰為夫子?’”
【舉例造句】：
我們新時代的青年絕不能做～的書呆子。
【成語典故】：
子路跟隨孔子游學(xué)，落在了后面，在子路急忙趕路的時候遇到一位挑著農(nóng)具的老農(nóng)，子路便上前問他：“你看到我的老師了嗎?”老農(nóng)說道：“春種夏收是為時節(jié)，現(xiàn)在大家都在勞作，你的老師不是應(yīng)該帶著你一起勞作，你在哪里找你的老師呢?”子路覺得老農(nóng)的話很有道理，便對老農(nóng)表現(xiàn)出很恭敬的`態(tài)度。老農(nóng)見子路是知書達理之人便讓子路留宿，在自己家里款待子路。
第二天一早，子路繼續(xù)趕路，見到孔子之后把遇到老農(nóng)的經(jīng)過告訴孔子�？鬃诱f：“這一定是一個有修養(yǎng)的隱士。”便叫子路為他引薦去見過了老農(nóng)，之后。
子路嘆息道：”有才能而不作為算是不義吧。就算明白事理，也是只懂得小節(jié)啊;所謂大義，可不能夠丟棄的。潔身自好，獨善其身，是忘記了大義。君子應(yīng)該以成為國之棟梁為目標而造福一方。獨善其身的做法只能明白大道而已，是不能弘揚正道的，哎，我已經(jīng)知道那位老人的一生是怎樣度過的了�！�
四體不勤，五谷不分成語解釋及故事出處 篇2
【釋義】形容脫離勞動、脫離實踐的讀書人。
【出處】春秋·孔丘弟子《論語·微子》。
孔子胸懷大志，想為天下人謀福利，他帶著幾個弟子周游列國，不辭勞苦。
一天，孔子和學(xué)生走散了，子路一個人落在后面。這時天色已晚，就向一個老人問路：“老人家你看見我的老師嗎？”
老頭兒放下鋤頭生氣地說：“看你這個人，四體不勤，五谷不分，冒冒失失地向我問話，你老師是怎么教育你的呢？”說完，老頭又揮鋤干起農(nóng)活來了。
子路拱手站在路邊地頭上，等候老頭兒。
天黑了，老頭兒扛起鋤頭，說一聲：“走吧！”
老頭兒留子路在家里吃飯，特地殺了雞，做一鍋黃米飯，盛情招待他，又留他住了一宿。
第二天，子路趕上孔子，就把昨天發(fā)生的'事情向他報告了�？鬃诱f：“他是一位隱士呀，你應(yīng)該再回去看看他！”
子路不敢怠慢，又急急忙忙折回去找那個老頭兒，但是他早已避開了。
四體不勤，五谷不分成語解釋及故事出處 篇3
成語名稱：四體不勤，五谷不分
成語拼音：sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn
成語用法：作定語、分句；指書呆子。
實用性：生僻
感情色彩：貶義詞
成語結(jié)構(gòu)：復(fù)句式
成語年代：古代
成語解釋：四體：四肢；不勤：不勞動；五谷：五種谷物。形容舊時知識分子脫離生產(chǎn)勞動，缺乏生產(chǎn)知識。
成語來源：春秋·魯·孔丘《論語·微子》：“子路問曰：‘子見夫子乎？’丈人曰：‘四體不勤，五谷不分，孰為夫子？’”
成語造句：王朔《一點正經(jīng)沒有》：“沒有，一概沒有，四體不勤，五谷不分�！�
四體不勤，五谷不分的成語故事
春秋時期，孔子帶他的學(xué)生子路周游列國宣揚儒家思想，一天子路掉隊，遇到一老農(nóng)，就問其見到他的`老師沒有？老農(nóng)說：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”子路意識到自己的魯莽就道歉，老農(nóng)將他領(lǐng)回家。第二天孔子認為老農(nóng)是位隱士。
四字開頭的成語
四體不勤 四海之內(nèi) 四面楚歌
包含有四字的成語
家徒四壁 四面楚歌 朝三暮四 四海之內(nèi) 四體不勤
四體不勤，五谷不分成語解釋及故事出處 篇4
出處：
《微子篇》。
意思：
身體不勞動，各種谷物也分辨不清。四體：指四肢。五谷：說法不一，有說是稻、黍、稷、麥、菽，其實是各種谷物的`總稱。
故事：
孔子六十多歲了，還在周游列國，希望得到哪一國諸侯的聘請�？鬃油勇返葘W(xué)生到處奔波，迷過路，斷過糧，還幾乎被害，旅途十分辛苦。
有一天，他們在山野行走，子路跟在后面，掉了隊。這時天色將黑，子路正在著急，恰好遇見一個老農(nóng)在田里鋤草，便問道：“你看見我的老師嗎？”老農(nóng)向子路望了一眼，冷冷地說：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子�！币馑际�，他既不勞動，人生智慧，又無生產(chǎn)知識，哪里配稱什么老師！
子路自己也覺得太冒失，便恭恭敬敬地站在一旁，半天不說話。老農(nóng)見子路謙虛知禮，便邀請到他家去歇宿，并殺了雞、煮好小米飯，竭誠款待，還叫他的兩個兒子出來同客人相見。
第二天，子路趕上孔子，把這件事對孔子講了�？鬃诱f：“這一定是個有修養(yǎng)的隱士�！笨鬃酉敫�?wù)劊凶勇妨⒖袒厝フ宜�。可他已�?jīng)不在家，沒法找到他了。
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