數(shù)典忘祖成語故事

數(shù)典忘祖成語故事1

　　【成語】：

　　數(shù)典忘祖

　　【拼音】：

　　shǔ diǎn wàng zǔ

　　【解釋】：

　　比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。后來就用數(shù)典忘祖比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源。

　　【出處】：

　　左丘明《左傳·昭公十五年》：“籍父其無后乎?數(shù)典而忘其祖。

　　【舉例造句】：

　　清·袁牧《小倉山房尺牘》：“枚祖籍慈溪，為兄部民，因生長杭州，數(shù)典忘祖。”

　　【成語故事】：

　　(魯昭公十五年)十二月，晉國的荀躒到成周，安葬穆后，籍談作為副使。安葬完畢，除去喪服。周天子和荀躒飲宴，把魯國進貢的壺作為酒杯。周天子說：“伯父，諸侯都有禮器進貢王室，唯獨晉國沒有，為什么?”荀躒向籍談行禮請他來回答。籍談回答說：“諸侯受封的時候，都接受了王室賞賜的寶器，用來鎮(zhèn)撫國家，所以能把彝器晉獻給天子。晉國處在深山，與戎狄為鄰，而遠離王室。天子的福分感受不到，拜謝戎狄還來不及，怎么能進獻彝器呢?”周天子說：“叔父，你忘了嗎?叔父唐叔，是成王的同母兄弟，難道反而沒有得到賞賜嗎?密須的名鼓和它的大輅車，是文王所用來檢閱軍隊的。闕鞏的鎧甲，是武王用來攻克商朝的。唐叔接受了，把它們放置在晉國的土地上，境內有著戎人和狄人。這以后襄王所賜的大輅、戎輅之車，斧鉞、黑黍釀造的.香酒、紅色的弓、勇士，文公接受了，保有南陽的土田，安撫和征伐東邊各國，這不是得到的賞賜還是什么?有了功勛而不廢棄，有了功勞而記載在書策上，用土田來奉養(yǎng)他，用彝器來安撫他，用車服來表彰他，用旌旗來顯耀他，子子孫孫不要忘記，這就是福。這種福不給予叔父，還給誰呢?而且從前你的高祖孫伯黡掌管晉國典籍，參與國家大政，所以稱為籍氏。等到辛有的第二個兒子董到了晉國，于是就有了稱作董氏的史官。你是司典的后氏，為什么忘了呢?”籍談回答不出。客人退出去以后，周天子說：“籍談恐怕會沒有后代吧?舉出舊典卻忘記了祖宗�！�

數(shù)典忘祖成語故事2

　　成語名稱：數(shù)典忘祖

　　成語拼音：shǔ diǎn wàng zǔ

　　成語用法：作謂語、賓語、定語；用于人。

　　實用性：常用

　　感情色彩：貶義詞

　　成語結構：緊縮式

　　成語年代：古代

　　成語解釋：數(shù)：數(shù)說；典：史冊。比喻忘了事物的原本根由。也比喻對于本國歷史的無知。

　　成語來源：春秋·魯·左丘明《左傳·昭公十五年》：“數(shù)典而忘其祖�！�

　　成語造句：張平《抉擇》：“這就叫數(shù)典忘祖！”

　　數(shù)典忘祖的成語故事

　　《左傳·昭公十五年》載：一次，晉大夫籍談出使周朝。宴席間，周王問籍談，晉何以無貢物，籍答道，晉從未受過王室的賞賜，何來貢物。周王就列舉王室賜晉器物的舊典來，并責問籍談，身為晉國司典的后代，怎么能“數(shù)典而忘其祖”，也就是說列舉古代的典制而忘了祖先的職掌呢？,后用以比喻忘了事物的根本，也常用來譏刺對本國歷史的無知。

　　數(shù)字開頭的成語

　　數(shù)典忘祖

　　包含有數(shù)字的成語

　　濫竽充數(shù) 數(shù)典忘祖 飛將數(shù)奇 飛將奇數(shù)