八面瑩澈的成語解釋

　　發(fā)音：bā miàn yíng chè

　　簡(jiǎn)拼：bmyc

　　類型：褒義成語

　　結(jié)構(gòu)：主謂式成語

　　用法：作謂語、定語；比喻為人很精明。

　　出處：清·昭連《嘯亭雜錄·尹文端公》：“年三十馀即任封疆，遇事鏡燭犀刻，八面瑩澈�！�

　　解釋：比喻精明練達(dá)，洞察一切。

　　示例：他是一個(gè)八面瑩澈的人物。

　　尹文端公繼善，字元長(zhǎng)，姓章佳氏，世居盛京。其父文恪公泰罷祭酒家居，憲皇居藩邸時(shí)，命祭三陵，天會(huì)雨，因宿于公家。與文恪公語，奇之，問：“有子仕乎？”曰：“第五子舉京兆�！痹唬骸爱�(dāng)令我見。”及公試禮部，將謁雍邸而憲皇已踐祚，乃中止。公亦登雍正元年進(jìn)士，引見，上喜曰：“汝即尹泰子耶！果大器也。”選入翰林，未逾年，即授廣東按察使。甫抵任，遷副總河，未半年，遷江蘇巡撫，去釋褐甫六載耳。公白皙少須眉，豐頤大口，聲清揚(yáng)遠(yuǎn)聞，著體紅瘢如朱砂鮮，目秀而慈，長(zhǎng)寸許。年三十余即任封疆，遇事鏡燭犀刻，八面瑩澈，而和顏接物，雖素不善者，亦必寒暄周旋之。其督南河也，上命開天然壩，公不可。適浙督李敏達(dá)公衛(wèi)入覲，過清江，傳旨嚴(yán)飭，且云：“衛(wèi)已奏明，黃水小開固毋妨�！惫�覆奏：“李衛(wèi)不問河身之深淺，而但問河水之大小，非知河者也。倘河淺壩開，宣流太過，則湖水弱，難以敵黃之強(qiáng)。”方草奏時(shí)，幕中客齊為公危，有治裝求去者，公不為動(dòng)。憲皇帝喜曰：“卿有定見，朕復(fù)何憂？”輟御衣冠賜公，而加公太子太保。純皇帝登極，公屢任中外，先后督兩江幾三十年。民相與父馴子伏，每聞公來，老幼奔呼相賀。公亦視江南為故鄉(xiāng)，渡黃河輒心開，不侵官，不矯俗，不蓄怨，不通苞苴，嚴(yán)肅亻兼從，所蒞肅然。將有張施，必集監(jiān)司下屬曰：“我意如此，諸君必駁我，我解說則再駁之，使萬無可駁而后可行，勿以總督語有所因循也。”以故公行鮮有敗事。所理大獄，雍正間江蘇積欠四百余萬，乾隆間盧魯生偽稿及各省邪教等案，皆株連萬千，而公部居別白，除苛解嬈，不妄戮一人，人皆服之。公清談干云，而尤長(zhǎng)奏對(duì)。憲皇帝嘗告公曰：“汝知督撫中當(dāng)學(xué)者乎，李衛(wèi)、田文鏡、鄂爾泰是矣�！惫珣�(yīng)聲曰：“李衛(wèi)，臣學(xué)其勇，不學(xué)其粗；田文鏡，臣學(xué)其勤，不學(xué)其刻；鄂爾泰，大局好，宜學(xué)處多，然臣不學(xué)其愎也�！逼涿艚菀踩舸�。公貌類佛而不喜佛法，聞人才后進(jìn)則傾衿推轂，提訓(xùn)孳孳，如袁簡(jiǎn)齋太史、劉繩庵相國(guó)、秦澗泉狀元，皆公所提唱者也。后拜文華殿大學(xué)士，仍督江省。次年召還，臨行時(shí)，吏民環(huán)送悲號(hào)，公不覺凄愴傷懷，過村橋野寺，必流連小住，慰勞送者。其再督江時(shí)，吳民有“吉甫再來天有眼”之諺云。年八十余，卒于位。其家三代宰輔，世人榮之。

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