先發(fā)制人成語(yǔ)典故
秦朝未年，為了反抗暴政，各地人民紛紛起義。其中又以陳勝和吳廣率領(lǐng)的百姓起義聲勢(shì)浩大。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫殷通的會(huì)稽郡守也想趁機(jī)推翻秦朝，所以就請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)在吳國(guó)避難的項(xiàng)梁和項(xiàng)羽叔侄倆人共商大事。
項(xiàng)梁和項(xiàng)羽在當(dāng)?shù)貜V結(jié)了許多知名人士和有才智的人，加上倆人本身熟悉兵法，因此很受當(dāng)?shù)匕傩盏木囱觥ｍ?xiàng)梁對(duì)殷通說(shuō)：“現(xiàn)在各地義軍紛紛起義，所以現(xiàn)在正是消滅秦國(guó)的最好機(jī)會(huì)，當(dāng)然先起義發(fā)動(dòng)的人舊可以得到先機(jī)，我們應(yīng)該早點(diǎn)起義才是�！表�(xiàng)梁看出殷通性格膽怯，難成大事，于是就叫項(xiàng)羽把他殺死，并收服了他的部下。另一方面，他又不斷征集人馬，壯大軍隊(duì)，并且打出滅秦的旗號(hào)。而項(xiàng)羽就是后來(lái)歷史上赫赫有名的“西楚霸王”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，游說(shuō)之風(fēng)，十分盛行。一般游說(shuō)之士，不但有高深的學(xué)問(wèn)、豐富的知識(shí)，尤其是以有深刻生動(dòng)的比喻，來(lái)諷勸執(zhí)政者，最為凸出。孟子也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：
孟子對(duì)齊王的昏庸，作事沒(méi)有堅(jiān)持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對(duì)他說(shuō)：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強(qiáng)的.生物，可是你把它在陽(yáng)光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢!我跟王在一起的時(shí)間是很短的，王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來(lái)哄騙你，你又會(huì)聽信他們的話，叫我怎么辦呢?”按著，他使打了一個(gè)生動(dòng)的比喻：“下棋看起來(lái)是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學(xué)不好，下不贏，奕秋是全國(guó)最善下棋的能手，他教了兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專心致志，處處聽奕秋的指導(dǎo);另一個(gè)卻老是怕著有大天鵝飛來(lái)，準(zhǔn)備用箭射鵝。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的，一起學(xué)的，然而后者的成績(jī)卻差得很遠(yuǎn)。這不是他們的智力有什么區(qū)別，而是專心的程度不一樣啊;”這是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢?
求學(xué)、做事的能否成功，這也是個(gè)決定因素之一，故后來(lái)的人便將孟子所說(shuō)的“一日暴之，十日寒之”精簡(jiǎn)成“一暴十寒”一句成語(yǔ)，用來(lái)比喻修學(xué)、做事沒(méi)有恒心，作輟無(wú)常的一種說(shuō)法。例如一位同學(xué)，對(duì)于求學(xué)很是隨便，學(xué)習(xí)的時(shí)間少，荒廢的時(shí)間多，我們便說(shuō)：他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢?
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