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    松枝掛劍
    
            
            
    成語(yǔ)解釋：《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過(guò)徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國(guó)，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死。于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹(shù)而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰(shuí)予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’”后因以“松枝掛劍”比喻
    
            
            
    
                
    成語(yǔ)名字：
    松枝掛劍
    
                
    成語(yǔ)發(fā)音：
    sōng zhī guà jiàn
    
                                    
    成語(yǔ)繁體：
    鬆枝掛劍
    
                                                    
    常用程度：
    一般
    
                                                                    
    產(chǎn)生年代：
    古代
    
                                                    
    近義詞：
                        
    
                                                                                                懸劍空壟
                                                                                    
    
                    
    
                                                                                                            
    成語(yǔ)出處：
    《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過(guò)徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國(guó)，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死。于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹(shù)而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰(shuí)予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’
    
                                            
    成語(yǔ)用法：
    作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事
    
                                            
    成語(yǔ)例句：
    唐·張九齡《大唐故光祿大夫徐文公神道碑》：“松枝掛劍，碑字生金�！�
    
                                            
    成語(yǔ)故事：
    古代季札第一次出使北方，見(jiàn)到徐君結(jié)為好友。徐君喜歡季札的寶劍，口頭雖沒(méi)言明。季札心里明白這事，為了便于執(zhí)行公務(wù)，就沒(méi)有送給徐君。季札公務(wù)完畢路過(guò)徐地，見(jiàn)徐君已經(jīng)去世，就到他的墳?zāi)古园褜殑煸跇?shù)上而離開(kāi)。