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    報劉一丈書閱讀訓(xùn)練

    時間:2022-08-21 22:00:18 語文百科 我要投稿
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    報劉一丈書閱讀訓(xùn)練

      閱讀是一種主動的過程,是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的,陶冶人們的情操,提升自我修養(yǎng)。閱讀是一種理解、領(lǐng)悟、吸收、鑒賞、評價和探究文章的思維過程。閱讀可以改變思想、獲取知識,從而可能改變命運。下面是小編收集整理的報劉一丈書閱讀訓(xùn)練,僅供參考,大家一起來看看吧。

    報劉一丈書閱讀訓(xùn)練

      報劉一丈書

      〔明〕宗臣

      數(shù)千里外,得長者時賜一書以慰長想,即亦甚幸矣。何至更辱饋遺,則不才益將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。

      至以上下相孚、才德稱位語不才,則不才有深感焉。夫才德不稱,固自知之矣。至于不孚之病,則尤不才為甚。

      且今世之所謂孚者何哉?日夕策馬候權(quán)者之門,門者故不入,則甘言媚詞作婦人狀,袖金以私之。即門者持刺入,而主者又不即出見,立廄中仆馬之間,惡氣襲衣袖,即饑寒毒熱不可忍,不去也。抵暮,則前所受贈金者出,報客曰:相公倦,謝客矣,客請明日來。即明日,又不敢不來。夜披衣坐,聞雞鳴,即起盥櫛,走馬抵門。門者怒曰:為誰?則曰:昨日之客來。則又怒曰:何客之勤也!豈有相公此時出見客乎?客心恥之,強忍而與言曰:亡奈何矣,姑容我入!門者又得所贈金,則起而入之。又立向所立廄中。幸主者出,南面召見,則驚走匍匐階下。主者曰:進!則再拜,故遲不起,起則上所上壽金。主者故不受,則固請;主者故固不受,則又固請,然后命吏內(nèi)之。則又再拜,又故遲不起,起則五六揖始出。出,揖門者曰:官人幸顧我,他日來,幸亡阻我也!門者答揖,大喜奔出。馬上遇所交識,即揚鞭語曰:適自相公家來,相公厚我,厚我!且虛言狀。即所交識,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰:某也賢,某也賢。聞?wù)咭嘈挠嫿毁澮病4耸浪^上下相孚也,長者謂仆能之乎?

      前所謂權(quán)門者,自歲時伏臘一刺之外,即經(jīng)年不往也。間道經(jīng)其門,則亦掩耳閉目,躍馬疾走過之,若有所追逐者。斯則仆人褊衷,以此常不見悅于長吏,仆則愈益不顧也。每大言曰:人生有命,吾惟守分爾矣!長者聞此,得無厭其為迂乎?

      鄉(xiāng)園多故不能不動客子之愁至于長者之抱才而困則又令我愴然有感天之與先生者甚厚亡論長者不欲輕棄之即天意亦不欲長者之輕棄之也幸寧心哉!

      選自《四庫全書》本《宗子相集》

      1.下列句中加點詞翻譯不正確的一項是

      A.至以上下相孚 孚:信任 B.袖金以私之 私:贈送

      C.即門者持刺入 刺:名帖 D.亦心畏相公厚之矣 畏:害怕,擔(dān)心

      2.文中袖金以私之中的以字,與下列句子中加點的以字意義用法相同的一項是

      A.一旦抵罪,或脫身以逃 B.不然,籍何以至此

      C.焉用亡鄭以陪鄰 D.王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻

      3.下列說法與原文不相符的一項是

      A.作者在文中具體而微地描繪了一個小官僚用靈魂和金錢向掌權(quán)的相公干謁拍馬,從而獲得上下相孚的全過程。

      B.作者用了夸張、諷刺的筆法,抓住最能揭示人物內(nèi)心世界的行為、語言,寥寥數(shù)語,活現(xiàn)了兩個卑鄙齷齪的人物形象。

      C.作者把自己剛正不阿,恥于干謁,不向權(quán)勢豪門低頭的態(tài)度和那些專事干謁求進的官僚形成對比,文章的批判力量,是非觀念,正是蘊涵在這種對比之中,從而相當(dāng)深刻地揭露了當(dāng)時官僚集團內(nèi)部的污濁與丑惡,對后世也有較高的認識價值。

      D.作者把上下相孚與不相孚的真相實情向劉一丈陳述清楚,從而非常婉轉(zhuǎn)地規(guī)勸劉一丈不要像世俗小人一樣為謀權(quán)利而喪失了一個知識分子的人格,而作者的立場、愛憎亦表現(xiàn)得淋漓盡致。

      4.用/給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)

      鄉(xiāng) 園 多 故 不 能 不 動 客 子 之 愁至 于 長 者 之 抱 才 而 困 則 又 令 我 愴 然 有 感 天 之 與 先 生 者 甚厚 亡 論 長 者 不 欲 輕 棄 之 即 天 意 亦 不 欲 長者 之 輕 棄 之 也 幸 寧 心 哉!

      5.請把上面閱讀文中的畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

      (1)夜披衣坐,聞雞鳴,即起盥櫛,走馬抵門。(3分)

      譯文:

     。2)每大言曰:人生有命,吾惟守分爾矣!長者聞此,得無厭其為迂乎?(4分)

      譯文:

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