閱讀題：善待成語

　　①漢語中有“四字格”固定詞組構成的成語，最初形成于久遠的先秦時代，當時包括《詩經(jīng)》、《尚書》、《周易》、《論語》、《孟子》等在內(nèi)的經(jīng)籍為后世提供的了大量沿用至今的成語。例如，“兢兢業(yè)業(yè)”、“未雨綢繆”、“耳提面命”、“投桃報李”等蓋出于《詩經(jīng)》，或為原句，或由其中的詩句演變而成。除了經(jīng)籍以外，中華傳統(tǒng)文化中古老的神話和寓言也是成語的一個重要源頭，我們耳熟能詳?shù)倪@類成語有：女媧補天、精衛(wèi)填海、守株待兔、鄭人買履、塞翁失馬等。

　�、凇八淖指瘛背烧Z逐漸形成的結構形式的固有性和意義內(nèi)容的整體性決定了成語應用的規(guī)范：應以其固有的定性形式和整體意義進入動態(tài)的言語交際之中。換言之，也就是使用者不得為己所需，任意改動。但是在商業(yè)廣告中經(jīng)常出現(xiàn)一些低俗的“新版”成語，如“錢”程萬里、高枕無“油”等等，這種音同字異的套用，不僅使成語的原義蕩然無存，而且破壞了語言的文化性，也違背了民族語言的審美習慣。

　　③商家對于成語的俗用是有意而為之，媒體對于成語的誤用雖應作別論，但也不容忽視。成語形式工整，言簡意賅，音調(diào)起伏有致，鏗鏘上口，能大大增強語言表達的音樂美感。主持人和播音員在工作中恰當?shù)剡\用成語，可以達到“言之有文”的目的，但所用之詞貴在準確。一位播音員在轉播足球節(jié)目中，用“石破驚天”來贊嘆球員的射門功夫。一位主持人在一次現(xiàn)場采訪時說：……真是“名至所歸”。在一個關于伊戰(zhàn)的專題節(jié)目中，主持人使用了“出師無名”一詞。上述三個成語應分別是：石破天驚，名至實歸，師出無名。只要具備一些漢語詞匯學的常識，就不難看出“石破天驚”和“名至實歸”都是聯(lián)合式成語，其中的“石破”與“天驚”，“名至”與“實歸”分別是兩個并列的主謂結構。一旦這種對仗工整的結構有所改動，不是意思發(fā)生變化就是文理不通�！俺鰩煙o名”與“師出無名”看上去只有語序上的差異，似無大礙，其實不然。我們知道，漢語中的大量成語是出典于近兩千年前東漢班固所撰的`《漢書》。顯然，即使是語序上的變動，也會割斷其歷史脈絡。

　　④成語是一個民族的語匯珍品，承載著千百年來濃縮的歷史文化。正是由于這種特殊的性質(zhì)，我們在運用成語時，既不能隨意改換或增減其成分，也不可輕率地變動語序或更改語法關系。完全可以這么說，善待成語就是尊重我們自己的歷史與文化。（作者：范九生）

　　1．本文作者要表達的主要觀點是什么？

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　　2．作者認為“四字格”成語的重要特點是什么？

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　　3．作者認為媒體誤用成語會有哪些危害？

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　　4．請從你學過的文言文中選出一個成語，說說這個成語是怎樣“承載著千百年來濃縮的歷史文化”的？（不超過100個字。）

　　【示例】溫故知新：這個成語出自《論語》，它表明了在學習知識的過程中，溫習舊的知識能夠得到新的理解和體會，這是孔子思想的一個重要方面。

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　　參考答案：

　　1．善待成語就是尊重我們自己的歷史與文化。

　　2．結構形式的固有性和意義內(nèi)容的整體性。

　　3．不是意思發(fā)生變化就是文理不通；也會割斷其歷史脈絡。

　　4．成語示例：豁然開朗 寵辱偕忘 峰回路轉 水落石出 三顧茅廬 鞠躬盡瘁 觥籌交錯 妄自菲薄 不求甚解 鴻鵠之志