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    古代逆境出人才的事例

    時間:2022-01-17 16:29:41 語文百科 我要投稿

    古代逆境出人才的事例

      人生都會有不如意的事,一個人活在世上,要想事事如愿、一帆風(fēng)順,這是不可能的。接下來由小編整理了古代逆境出人才的事例,歡迎查看,希望幫助到大家。

      古代逆境出人才的事例 篇1

      《離騷》是戰(zhàn)國詩人屈原創(chuàng)作的文學(xué)作品!半x騷”,東漢王逸釋為:“離,別也;騷,愁也!薄峨x騷》以理想與現(xiàn)實(shí)的沖突為主線,以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自傳性回憶中的情感激蕩,和復(fù)沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。作品傾訴了對楚國命運(yùn)和人民生活的關(guān)心,“哀民生之多艱”,嘆奸佞之當(dāng)?shù)。主張“舉賢而授能”,“循繩墨而不頗”。提出“皇天無私阿”,對天命論進(jìn)行批判。作品中大量的比喻和豐富的想像,表現(xiàn)出積極浪漫主義精神,并開創(chuàng)了中國文學(xué)上的“騷”體詩歌形式,對后世有深遠(yuǎn)影響。有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本.

      屈原在《離騷》中,成功地塑造了中國文學(xué)史上第一個形象豐滿、個性鮮明的抒情主人公的形象,體現(xiàn)了屈原的偉大思想和崇高的人格。

      首先,這是一位杰出政治家的形象。他有明確的“美政”思想,這與屈原改革弊政,聯(lián)齊抗秦的政治主張是一致的。其最終目的是要“及前王之踵武”,使歷史上曾興旺發(fā)達(dá)的“三王”政績發(fā)揚(yáng)光大。亦即由楚國統(tǒng)一天下,使百姓安居樂業(yè)!懊勒彼枷氲膶(shí)質(zhì)是要鞏固楚王的統(tǒng)治,它充滿了儒家美好政治的色彩,體現(xiàn)了儒家“民本思想”的要求,屈原不但有美政理想,也有實(shí)現(xiàn)它的具體辦法。其中最主要的就是,“君明臣賢”。要有好的國君,還要有忠于國君并且有才干的大臣加以輔佐,君臣和諧才能成功。因而他歌頌“湯禹嚴(yán)而求合兮,摯咎繇而能調(diào)!彼麡O力主張選賢任能,贊美古代賢君“舉賢而授能”,稱頌“說操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。呂望之鼓刀今,遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔!蓖瑫r他還主張廢斥群小,這也是實(shí)現(xiàn)“美政”的重要保證。他在詩中極力揭露群小的罪惡,正是出于這種想法。他還主張“循繩墨而不頗”,強(qiáng)調(diào)以法度治國。他為此奮斗終生,充分顯示了這一形象的政治家風(fēng)度。

      這一形象還體現(xiàn)了詩人勇于同黑暗腐朽勢力作斗爭的精神。詩人清楚地知道,楚國的不幸命運(yùn),以及詩人自己的不幸遭遇正是楚廷群小造成的。詩人對之極為憤恨,因而不遺余力地反復(fù)加以揭露和抨擊,斥責(zé)他們“好蔽美而稱惡”,競進(jìn)貪婪,嫉妒成性,朋比為奸,隨波逐流,黑白顛倒。詩人還揭露了楚君的過失,說他反復(fù)無常,荒唐糊涂,寵信奸臣,疏遠(yuǎn)忠良,善惡不辨,致使詩人的“美政”理想落了空。顯示了詩人同黑暗勢力的勇敢斗爭精神。

      古代逆境出人才的事例 篇2

      越王勾踐亦成為春秋時期最后一個霸主。

      春秋時期,吳王夫差在于越國交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐,范蠡出策,假裝投降,留得青山在不愁沒柴燒。夫差不聽老臣伍子胥的勸告,留下了勾踐等人。越國君臣在吳國為奴三年,飽受屈辱,終被放回越國。勾踐暗中訓(xùn)練精兵,每日晚上睡覺不用褥,只鋪些柴草(古時叫薪)又在屋里掛了一只苦膽,他不時會嘗嘗苦膽的味道,為的'就是不忘過去的恥辱。最終勵精圖治,成功復(fù)國。越王勾踐亦成為春秋時期最后一個霸主。

      臥薪嘗膽原指越國國王勾踐勵精圖治以圖復(fù)國的事跡,后演變?yōu)槌烧Z,形容人刻苦自勵,立志雪恥圖強(qiáng)。春秋 時, 越王 勾踐 戰(zhàn)敗,為吳所執(zhí),既放功率表還,欲報(bào)吳仇,苦身焦思,置膽于坐,飲食嘗之,欲以不忘會稽敗辱之恥。見《史記·越王勾踐世家》、 漢趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》。臥薪事不知所出。后用為刻苦自勵,發(fā)憤圖強(qiáng),不敢安逸之典。 宋蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》:“仆受遺以來,臥薪嘗膽,悼日月之逾邁,而嘆功名之不立!

      形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強(qiáng)。薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺前都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時期的越王勾踐勵精圖治以圖復(fù)國的事跡,后演變成成語,形容人刻苦自勵,立志雪恥圖強(qiáng)。

      古代逆境出人才的事例 篇3

      中國著名古代作家蒲松齡四次落榜,卻寫出著作《聊齋志異》(蒲松齡著文言短篇小說集《聊齋志異》)

      蒲松齡一生貧困潦倒,但這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)巨著十分有利。

      他個人科場蹭蹬的不幸固然可悲,但他卻由此而對科考制度有了深切的體驗(yàn),從而促使他把滿腔孤奮傾注在自己的創(chuàng)作中,將揭露和抨擊科舉弊端作為《聊齋》的重要內(nèi)容,并塑造出一系列栩栩如生的應(yīng)試士子形象。

      三十多年的農(nóng)村教書先生生活對他的創(chuàng)作也極為有利:一方面東家畢際有的石隱園里有林泉之勝可以陶冶性情,豐富的藏書可供他研習(xí)學(xué)問,豐富知識;另一方面又使他有較為充裕的時間和恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會搜集民間傳說,整理加工聊齋故事。

      他去南方一年的幕僚生活也為創(chuàng)作《聊齋志異》作了一定準(zhǔn)備。南方的自然山水和風(fēng)俗民情開闊了他的眼界,幕僚的身份使他有機(jī)會接觸社會各階層人物,特別是官僚縉紳和下層歌妓,為他在《聊齋》中塑造各種官僚豪紳和眾多女性形象打下重要基礎(chǔ)。

      此外,蒲松齡從小就喜愛民間文學(xué),喜好搜集民間奇聞異事。

      他不僅從民間文學(xué)中汲取藝術(shù)營養(yǎng),而且直接在民間傳說的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工創(chuàng)造。這是他采用充滿奇幻色彩的花妖狐魅故事來反映現(xiàn)實(shí)的重要原因。

      《聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材廣泛,內(nèi)容豐富,藝術(shù)成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆簡練,描寫細(xì)膩,堪稱文言短篇小說的巔峰之作。