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林則徐是哪個(gè)朝代的人
林則徐， 福建侯官縣人，字元撫，又字少穆、石麟，晚號(hào)俟村老人。下面是關(guān)于林則徐是哪個(gè)朝代的人的內(nèi)容，歡迎閱讀！
林則徐是哪個(gè)朝代的人
是清朝時(shí)期的政治家、思想家和詩(shī)人，官至一品，曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命欽差大臣；因其主張嚴(yán)禁鴉片，在中國(guó)有“民族英雄”之譽(yù)。
人物生平
貧苦童年
林則徐的父親林賓日原名林天翰，字孟養(yǎng)，號(hào)旸谷，嘉慶侯官歲貢生，是當(dāng)?shù)氐慕虝?shū)先生，于鄰居羅氏的地方開(kāi)設(shè)書(shū)塾。而林則徐的母親陳帙，為閩縣歲貢生陳圣靈之第五女。林賓日陳帙夫婦一共生育十一名子女：長(zhǎng)子林鳴鶴（早夭）、次子林則徐、三子林霈霖及八名女兒。
林則徐，字元撫，又字少穆、石麟， 1785年生，清朝中期戶籍福建侯官縣， 祖出莆田九牧林。他為其父林賓日所撰的《誥封通奉大夫江寧布政使顯考旸谷府君行狀》載：“府君諱賓日，字孟養(yǎng)，號(hào)旸谷，系出九牧林氏，近代民族英雄林則徐，祖出莆田九牧林。
他為其父林賓日所撰的《誥封通奉大夫江寧布政使顯考旸谷府君行狀》載：“府君諱賓日，字孟養(yǎng)，號(hào)旸谷，系出九牧林氏，先世由莆田 徙居福清縣之杞店鄉(xiāng)，國(guó)初再徙省治(福州)。” 據(jù)考，遷居福清杞店(今�？阪�(zhèn)嶺兜村)的莆田九牧林一支為林蔇的裔孫宋進(jìn)士林高德，今 嶺兜 尚存林氏祖祠聯(lián)：“九牧家聲遠(yuǎn)，文峰世澤長(zhǎng)”。正因?yàn)榱謩t徐系出九牧，所以他對(duì)祖籍地莆田深有感情，與莆田進(jìn)士郭尚先、陳池養(yǎng)、林揚(yáng)祖等都有密切交往。
《林則徐日記》嘉慶十八年(1813) 五月初六載：“申刻，到莆陽(yáng)會(huì)館卸車，與鄭象峰同住�！彼诠┓钣袐屪嫔颀惖母呒艺飪�(nèi)老莆陽(yáng)會(huì)館一住就是半年時(shí)間，對(duì)媽祖事跡可謂了若指掌。此后，他不管在京或外派，只要有天后宮，他都要去行香祭拜。統(tǒng)計(jì)記載不全的《林則徐日記》，發(fā)現(xiàn)他明確記載到天后神前或天后宮行香的就有40多次。
林則徐祖籍福建 莆田和福清，林則徐六世嫡孫女、中國(guó)林則徐研究委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)林岷一行，在林則徐研究委員會(huì)海外常任理事張飛帆陪同下，前往莆田湄洲島尋根和朝拜媽祖。
林岷說(shuō)，今天我們懷著十分敬仰的心情，來(lái)到湄洲來(lái)朝拜媽祖。媽祖林默和林則徐都是“九牧林氏”后代， 林則徐先祖世居莆田，后遷居福州。 媽祖是林則徐的“祖姑”。媽祖作為人，扶危濟(jì)困、行善濟(jì)困，具有神性；作為神，慈悲博愛(ài)、護(hù)國(guó)庇民，具有人性；
林則徐從小深受媽祖的“立德、行善、”精神熏陶，他每到一個(gè)地方履職，第一件事便是拜當(dāng)?shù)氐膵屪鎻R，如果遇到媽祖廟破舊必定會(huì)組織修繕。作為林氏的后裔要積極繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)媽祖和林則徐身上所體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。
雖然林賓日為私塾教師，中了秀才后又可領(lǐng)取公糧。但家里人口眾多，僧多粥少，甚至三餐都無(wú)以為繼。林母陳帙瞞住丈夫，偷偷以女紅這項(xiàng)手藝幫補(bǔ)家計(jì)，她也將此剪紙手藝傳于女兒，才能維持家庭生活。后來(lái)，林則徐在其著文《先妣事略》中憶述：“逾年，家君入學(xué)，旋食廩餼。此后館谷雖稍充，而食指漸繁，貧如故。先妣工針鑿，又善翦彩為草木之花。大者成樹(shù)，其小至于一莖一葉，皆濯濯有生意。歲可易錢(qián)數(shù)十緡，遂資其值，以佐家計(jì)。不孝姊妹八人，皆以先慈之教，備傳其妙。不孝幼隨家君之塾，每夕歸，則敝廬四壁，短幾一檠，讀書(shū)于斯，女紅亦于斯。不孝夜分就寢，而先妣率諸姊妹勤于所事，往往漏盡雞嗚尚未假寢。其他困苦之狀，類非恒情所能堪者。不孝見(jiàn)而愀然，請(qǐng)代執(zhí)勞苦或推讓飲食，輒正色曰：‘男兒務(wù)為大者、遠(yuǎn)者，豈以是瑣瑣為孝耶！讀書(shū)顯揚(yáng)，始不負(fù)吾苦心矣�！奔矣�(jì)雖不用代勞，但林則徐每天到書(shū)塾之前，都會(huì)先為母親姊妹的工藝品拿到店鋪寄賣，放學(xué)后，則再到店鋪收錢(qián)交回母親。貧苦的童年和嚴(yán)格的家教，使他日后升至高官時(shí)都保持清儉的習(xí)慣和察民疾苦的作風(fēng)。
林則徐童年家境寒苦，但他得到開(kāi)明的父親教導(dǎo)，還有一個(gè)溫馨的家庭，童年是非�？鞓�(lè)的。鄰居常常聽(tīng)到林家吃飯時(shí)的歡笑聲，探看之下，不過(guò)是十多個(gè)人津津有味吃著豆腐。后來(lái)林家以此事來(lái)教誨子孫知足常樂(lè)的道理。
少年啟蒙
盡管林則徐家境寒苦，但是林賓日非常重視教育。四歲時(shí)，父親林賓日已將他攜入塾中，教以曉字。七歲，已經(jīng)熟練文體，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是非常早的事。由于林賓日幼時(shí)家貧，到十三歲才入書(shū)塾，常常被同學(xué)嘲笑，為免兒子和自己一樣命運(yùn)，教書(shū)時(shí)便將他攜入塾中，抱在膝上，一同聽(tīng)學(xué)。
林賓日教學(xué)方法不同于一般教書(shū)先生，教育態(tài)度既講究又開(kāi)明。他不只重追求學(xué)問(wèn)，還注重品格修養(yǎng)；不求死背，不求體罰，循循善誘，讓學(xué)生循序漸進(jìn)，因材施教。在他教書(shū)的五十年當(dāng)中，中舉或考上進(jìn)士的多達(dá)數(shù)十人，最杰出的還是兒子林則徐，他八、九歲時(shí)，就在學(xué)堂上寫(xiě)出了“海到無(wú)涯天作岸，山登絕頂我為峰”的詩(shī)句，震驚四座，他在書(shū)塾常常以佳作得到獎(jiǎng)金，眼見(jiàn)家境依然貧窮，有人曾叫林則徐改業(yè)，但林賓日不許，他認(rèn)為兒子日后必飛黃騰達(dá)，名成利就。
林則徐十二歲時(shí)，孔廟召童生任佾生，經(jīng)一輪選拔之后，林則徐當(dāng)選任佾生，為祭祀樂(lè)舞的人員。
鰲峰書(shū)院是福建當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府，入讀書(shū)院者皆非泛泛之輩。院長(zhǎng)是敢于蔑視和珅、剛直不阿的教育家鄭光策。在鄭光策指導(dǎo)之下，林則徐專心向?qū)W，寫(xiě)有讀書(shū)札記《云左山房雜錄》，將諸子百家一同采納。
入讀期間，林則徐通過(guò)父親結(jié)識(shí)漢學(xué)家陳壽祺。陳壽祺為人憤世嫉俗，對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題和官場(chǎng)有深刻的思考。他經(jīng)世匡時(shí)之思想對(duì)林則徐有潛移默化作用。與他同時(shí)入讀的還有鄭光策女婿梁章巨。兩人少時(shí)已經(jīng)交往甚頻，加上梁章巨早已接受鄭光策“經(jīng)世致用”之學(xué)，加深林則徐“經(jīng)世致用”之思想，兩人同時(shí)立下“經(jīng)國(guó)救世”之志。
中舉成家
河南省永城縣知縣鄭大模有次遇到林則徐，對(duì)他文思敏捷留上了心，認(rèn)為此子必成大器。
嘉慶九年（1804年），林則徐參加鄉(xiāng)試，中第二十九名舉人。就在揭曉成績(jī)排名的那一天，他正式迎娶鄭淑卿為妻，以當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，進(jìn)士門(mén)第出身的鄭家千金嫁給家境寒苦的林家秀才，是件罕見(jiàn)的事情。自此林則徐在鄭淑卿在世時(shí)都沒(méi)有納過(guò)妾侍，終其一生情深不渝（據(jù)林則徐長(zhǎng)房后人林鴻漢表示，鄭淑卿逝世后林則徐曾續(xù)弦再娶）。林則徐逝世后，同治至光緒年間，英國(guó)的杜莎夫人蠟像館特地為林則徐鄭淑卿夫婦制作蠟像，成為少數(shù)可長(zhǎng)期展出的名人蠟像，以表敬意。
年底，新婚燕爾的林則徐離開(kāi)家人前往京師參加會(huì)試，但名落孫山。回鄉(xiāng)后就在福州北庫(kù)巷開(kāi)設(shè)“補(bǔ)梅書(shū)屋”開(kāi)班授徒，等待下一次的會(huì)試。
名人簡(jiǎn)介
林則徐(1785年8月30日-1850年11月22日)，福建省侯官(今福州市區(qū))人，字元撫，又字少穆、石麟，晚號(hào)俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，是清朝時(shí)期的政治家、思想家和詩(shī)人，官至一品，曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命欽差大臣;因其主張嚴(yán)禁鴉片，在中國(guó)有“民族英雄”之譽(yù)。
1839年，林則徐于廣東禁煙時(shí)，派人明察暗訪，強(qiáng)迫外國(guó)鴉片商人交出鴉片，并將沒(méi)收鴉片于1839年6月3日在虎門(mén)銷毀。虎門(mén)銷煙使中英關(guān)系陷入極度緊張狀態(tài)，成為第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)入侵中國(guó)的借口。
盡管林則徐一生力抗西方入侵，但對(duì)于西方的文化、科技和貿(mào)易則持開(kāi)放態(tài)度，主張學(xué)其優(yōu)而用之。根據(jù)文獻(xiàn)記載，他至少略通英、葡兩種外語(yǔ)，且著力翻譯西方報(bào)刊和書(shū)籍。晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書(shū)合編為《海國(guó)圖志》，此書(shū)對(duì)晚清的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)乃至日本的明治維新都具有啟發(fā)作用。
1850年11月22日，林則徐在普寧老縣城病逝。
軼事典故
名字來(lái)由
則，學(xué)習(xí)、效法。徐，指的是福建巡撫徐嗣曾(ceng)。元撫，以巡撫徐嗣曾為榜樣的意思。字少穆，石麟。一種說(shuō)法：據(jù)程恩澤《題林旸谷年丈飼鶴圖遺照》詩(shī)及注的解釋，林則徐出生那天晚上，林賓日“夢(mèng)中親見(jiàn)鳳凰飛”，這使他立即聯(lián)想到有“天上石麒麟”之類的南朝才子徐陵(字少穆)，以為是吉兆，因此在給兒子取名“則徐”之余又給字“少穆”，“石麟”。另一種說(shuō)法：他出生時(shí)有一個(gè)不尋常的巧合。那天是八月三十，赤日炎炎。林賓日因妻子分娩在即，接生婆也進(jìn)了門(mén)，他自己便去鎮(zhèn)上想買(mǎi)點(diǎn)龍眼等滋補(bǔ)品回家。正巧，福建巡撫徐嗣曾從鄉(xiāng)下察看災(zāi)情回衙，，差役鳴鑼喝道，隨從們擁簇在大橋的前后左右。不想半路突然陰云密布，雷聲隆隆，頃刻間大雨瓢潑如注。徐嗣曾是個(gè)體察民情、關(guān)心手下的好官，他當(dāng)即吩咐眾人找地方避雨。可是這兒曠野茫茫，唯見(jiàn)山岙邊有間破舊小屋，眾人趕忙去檐下暫避。突然，屋內(nèi)傳出一陣嬰兒墜地的呱呱啼哭聲，正巧林賓日也在此時(shí)趕了回來(lái)。他見(jiàn)一位堂堂二品紅頂花翎大官員居然站立在自己家門(mén)口，大吃一驚，也顧不得滿地水淋淋，匆匆跪拜。徐嗣曾雙手把林陽(yáng)谷攙扶起來(lái)說(shuō)：“古人云：‘天生萬(wàn)物，唯人為貴。’你為大清國(guó)生了一個(gè)好子民——說(shuō)不定將來(lái)還是棟梁之材，不能拜、不能拜，本官還應(yīng)該祝賀你才是哩!”林賓日見(jiàn)這位巡撫大人和藹可親，全無(wú)半點(diǎn)官架子，內(nèi)心十分感動(dòng)。為紀(jì)念這次天造地設(shè)的奇遇，他興奮地給兒子取名為則徐，字元撫，又字少穆�！皠t”是“效仿”的意思。因?yàn)榱仲e日知道巡撫徐嗣曾重視知識(shí)分子，深得士人的敬仰，故他希望兒子長(zhǎng)大后能夠效仿徐嗣曾，做一個(gè)清官，因此就給剛出生的兒子取了個(gè)“則徐”的名字。
改詩(shī)深意
林則徐的女婿沈葆楨，年輕時(shí)功名未就，跌宕不羈，曾有詠新月詩(shī)云：一鉤已足明天下，何必清輝滿十分。林則徐讀了，認(rèn)為女婿詩(shī)雖好，但卻小有不妥，于是替他把“必”字改為“況”字。沈葆楨的詩(shī)托月言志，未免自視清高，氣量偏狹。林則徐把它改為“何況清輝滿十分”，詩(shī)意迥然不同，成為功名未就時(shí)，蓄才積識(shí)以備濟(jì)世之用，一旦身居高位便可大展身手，實(shí)現(xiàn)治國(guó)安邦的宏圖大業(yè);而且對(duì)照上下句，詩(shī)中隱含著“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的深意。一字之差，反映了翁婿兩人的不同襟懷。
藏書(shū)之好
從政之暇，尤喜藏書(shū)。舉進(jìn)士后，居于文藻山，早年以“東壁圖書(shū)府，西園翰墨林。頌詩(shī)聞國(guó)政，講易見(jiàn)天心”為志，潛心搜羅前朝及當(dāng)代各類書(shū)籍。藏書(shū)樓有“七十二峰樓”、“云左山房”，專用貯書(shū)，積三十余楹。貶謫伊犁時(shí)，以大車7輛，載書(shū)20篋。臨行前賦詩(shī)云“縱使三年生馬角，也須千卷束牛腰”。有《云左山房書(shū)目》抄本傳世。藏印有“林少穆珍藏印”、“河?xùn)|節(jié)帥，江左中丞”、“寵辱皆忘”、“讀書(shū)東觀，視草西臺(tái)”、“吳越秦楚齊梁使者”等十?dāng)?shù)枚。原藏書(shū)之所“七十二峰樓”于1948年被洪水沖垮，福州市政府撥款重建。有《林文忠公政書(shū)》、《信及錄》等，后匯為《林則徐集》。
太極芋泥
清道光十九年(公元1839年)，林則徐為欽差大臣到廣州禁煙時(shí)，英、德、美、俄等國(guó)的領(lǐng)事為了奚落中國(guó)官員，特備了西餐涼席“招待”林則徐，企圖讓林則徐在吃冰淇淋時(shí)出丑。事后，林則徐也設(shè)豐盛筵席“回敬”，這些領(lǐng)事先生。幾道涼菜過(guò)后，端上了一盤(pán)顏色暗灰而發(fā)亮，深褐又光滑，似兩條魚(yú)顛臥其中，不冒熱氣，猶如冷菜。一位外國(guó)領(lǐng)事拿起湯匙舀了一勺，往嘴里一送，燙得兩眼發(fā)直，吐都來(lái)不及;又聽(tīng)得“吱”一聲，只見(jiàn)另一位領(lǐng)事的嘴唇也燙出了一圈紅紅的“花邊”，其他客人都給驚呆了。這時(shí)，林則徐漫不經(jīng)心地站起來(lái)介紹說(shuō)：“這是中國(guó)福建的名菜，叫做太極芋泥�！睆拇�，該菜名噪遠(yuǎn)近。
雨化事件
林雨化，字希吾，是林則徐的同族長(zhǎng)輩，亦是林賓日所創(chuàng)立的真率會(huì)的中堅(jiān)分子，為人正派不阿，不畏權(quán)勢(shì)。他揭發(fā)當(dāng)時(shí)的福建按察使錢(qián)士椿營(yíng)私舞弊，遭錢(qián)士椿羅織罪名報(bào)復(fù)，林雨化拒不認(rèn)罪，錢(qián)士椿則迫林雨化父親代押。結(jié)果林雨化被監(jiān)禁七個(gè)月后，遣戍新疆，途中受盡折磨，直到六十歲時(shí)獲釋歸鄉(xiāng)。林賓日對(duì)林雨化的遭遇感到無(wú)限憤慨，林則徐少時(shí)已經(jīng)從父親口中聽(tīng)聞林雨化事件，希望一見(jiàn)林雨化。在父親的引見(jiàn)下拜見(jiàn)了林雨化，拜讀其著作。之后，林則徐對(duì)吏治腐敗加深了認(rèn)識(shí)，日后對(duì)他的改革吏治有重要作用。林則徐的家離南宋抗金將領(lǐng)李綱之祠不遠(yuǎn)，結(jié)果那里成為他和朋友聯(lián)誼之所。此后，林則徐特別游覽歷代愛(ài)國(guó)者的遺跡，感受到愛(ài)國(guó)及民族思想的熏陶，后來(lái)他和友人梁章巨發(fā)起修葺李綱墓地行動(dòng)，又重修于謙祠墓。
同榜之誼
潘錫恩，曾任江南河道總督兼漕運(yùn)總督。晚年晉封太子少保滎陽(yáng)潘氏統(tǒng)宗譜，去世后賜謚號(hào)“文慎”。嘉慶十六年(1811年)辛未科開(kāi)科取士后，林則徐赫然列居放榜單中第二甲九十二名進(jìn)士中的第四位，潘錫恩列居第三十五位。中進(jìn)士后兩人都被選任為翰林院庶吉士。其后潘錫恩在任會(huì)試同考官后的第二年(1817年)大考中名居第一，其所寫(xiě)的《澄海樓賦》一文深受嘉慶皇帝的欣賞。這兩位彪炳史冊(cè)的人物是同榜也是知己，在清朝嘉慶、道光時(shí)期曾有一段不平凡的交往。潘錫恩是位水利專家，主持治(黃)河工程，不僅有治河方面的奏疏，而且還寫(xiě)過(guò)《畿輔水利》等專著。因?yàn)檫@些原因，林則徐對(duì)潘錫恩的學(xué)問(wèn)和人品很是欽佩，兩人交情深厚。清代方浚師所著的《蕉軒隨錄》中有一副林則徐贈(zèng)潘錫恩的對(duì)聯(lián)：“三策治河書(shū)，緯武經(jīng)文，永作江淮保障;一篇澄海賦，掞天藻地，蔚為華國(guó)文章�！边@副對(duì)聯(lián)是林則徐對(duì)潘錫恩一生功業(yè)的最高肯定和褒獎(jiǎng)。
受命禁煙
林則徐紀(jì)念郵票道光十八年11月15日，林則徐受命欽差大臣，入廣州查處禁煙。林則徐先弄清廣州受鴉片毒害情況，查找各家煙館，掌握大量第一手資料，于道光十九年正月(1839年3月)抵廣州，于二月初四(3月19日)，林則徐會(huì)同鄧延楨等傳訊十三行洋商，責(zé)令轉(zhuǎn)交諭帖，命外國(guó)鴉片販子限期繳煙，并具結(jié)保證今后永不夾帶鴉片，他還嚴(yán)正聲明：“若鴉片一日不絕，本大人一日不回，誓與此事相始終，斷無(wú)中止之理�！钡馍叹芙^交出，經(jīng)過(guò)堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，挫敗英國(guó)駐華商務(wù)監(jiān)督義律和鴉片販子，收繳全部鴉片近2萬(wàn)箱，約237萬(wàn)余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎門(mén)海灘上當(dāng)眾銷毀。
道光十九年(1839年)3月18日，林則徐發(fā)布兩個(gè)諭貼。3月19日下令禁止外國(guó)人離開(kāi)廣州。3月21日下令包圍商館。3月22日下令查拿英國(guó)鴉片販子顛地。
橫遭誣陷第一次“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)期，林則徐以虎門(mén)銷煙、奮力抗英而聞名中外，成為一代名臣、民族英雄，為后人稱頌。但也是因?yàn)榻麩熀涂褂�，使林則徐成了朝廷的一名“罪臣”，遭受了5年悲壯的流放生活。
林則徐在廣州的禁煙功績(jī)，最初得到了道光皇帝的充分肯定。道光十九年(1839年)7月28日，道光帝閱畢林則徐的虎門(mén)銷煙報(bào)告，欣喜萬(wàn)分，譽(yù)為：“可稱大快人心事!”不久，林則徐過(guò)55歲生日，道光帝又親筆書(shū)寫(xiě)“�！�、“壽”二字的大楷橫匾，差人送往廣州，以示嘉獎(jiǎng)。但時(shí)隔不久，林則徐所面臨的形勢(shì)就迅速惡化起來(lái)。道光二十年(1840年)6月，英軍派艦隊(duì)封鎖珠江口，進(jìn)攻廣州。林則徐嚴(yán)密布防，使英軍的進(jìn)攻未能得逞。英軍受阻后沿海岸北上，于7月5日攻占定海，8月9日抵達(dá)天津大沽口，威脅北京。這時(shí)，道光帝驚慌失措，急令直隸總督琦善前去“議和”;又命令兩江總督伊里布查清英軍攻占定海的原因，究竟是由于“絕其貿(mào)易”還是“燒其鴉片”，意欲將林則徐作為“替罪羊”。從此，各種誣陷、打擊和指責(zé)連續(xù)降臨到林則徐的頭上。琦善是妥協(xié)派的骨干，當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這一陷害和打擊林則徐的機(jī)會(huì)。他聲稱英國(guó)所不滿的只是林則徐一人，只要清廷懲治林則徐，所有問(wèn)題都可解決。其間，林則徐兩次上奏，大膽陳述禁煙抗英的合理性和正義性。道光帝翻臉，指責(zé)林則徐簡(jiǎn)直是一派胡言。
道光二十年9月29日，道光帝下旨，革了林則徐的職，并命令“交部嚴(yán)加議處，來(lái)京聽(tīng)候部議”。10月25日，林則徐又收到吏部文件，通知他暫留廣州，等待新任欽差大臣博爾濟(jì)吉特·琦善的審問(wèn)和發(fā)落。
道光二十一年(1841年)5月1日，林則徐又接到圣旨：降為四品卿銜，速赴浙江鎮(zhèn)海聽(tīng)候諭旨。到鎮(zhèn)海后，林則徐積極參與了當(dāng)?shù)氐暮７澜ㄔO(shè)事宜，力圖“戴罪立功”。不久，接替琦善的靖逆將軍奕山在率軍與英軍作戰(zhàn)中打了敗仗。為了開(kāi)脫罪責(zé)，他竟造謠說(shuō)，英方是愿意議和的，他們恨之入骨的只有林則徐一人。言外之意，就是必須再次懲辦林則徐，英方才能罷兵議和。道光帝求和心切，便把廣州戰(zhàn)敗的責(zé)任再次歸罪于林則徐，說(shuō)他在廣州任職時(shí)沒(méi)有積極籌劃防務(wù)，以致英軍發(fā)起進(jìn)攻后，奕山招架不住。6月28日，道光皇帝下旨，革去林則徐“四品卿銜”，“從重發(fā)往新疆伊犁，效力贖罪�！�
林則徐抗英有功，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，他忍辱負(fù)重，道光二十一年(1841年7月14日)踏上戍途。在赴戍途中，仍憂國(guó)憂民，并不為個(gè)人的坎坷而唏噓，當(dāng)與妻子在古城西安告別時(shí)，在滿腔憤怒下寫(xiě)了“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的激勵(lì)詩(shī)句。這是他愛(ài)國(guó)情感的抒發(fā)，也是他性情人格的寫(xiě)照。
道光二十一年十一月初九日到新疆。
道光二十五年(1845年)開(kāi)始，朝廷重新起用林則徐，調(diào)任陜甘總督、陜西巡撫、云貴總督。道光二十五年九月奉召回京候補(bǔ)，十一月以三品頂戴署理陜甘總督。二十六年(1846年)四月，授陜西巡撫，七月初九(8月30日)抵陜上任。這時(shí)的陜西，各種社會(huì)矛盾十分尖銳：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，清廷為解決軍費(fèi)困難，除調(diào)撥陜西征收的鹽稅外，還強(qiáng)令陜西捐銀一百多萬(wàn)兩。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后給外國(guó)侵略者的賠款也攤派到陜西，僅西安府咸寧、長(zhǎng)安兩縣的賠款銀，年征收就在二萬(wàn)兩以上，相當(dāng)于上繳正銀數(shù)的三分之一;加上各地接連發(fā)生災(zāi)荒，勞苦群眾生活異常艱難;渭南、富平、三原、大荔、蒲城等地的“刀客”與當(dāng)?shù)鼗孛衤?lián)合起來(lái)，反抗官府的斗爭(zhēng)此起彼伏。
病重逝世
道光二十七年(1847年)三月，清廷命林則徐為云貴總督林則徐·篆刻圖。到任后，以維護(hù)云南邊境安定得力加太子太保，賞戴花翎。二十九年(1849年)秋，因病重奏請(qǐng)開(kāi)缺回鄉(xiāng)調(diào)治，翌年三月返抵侯官。九月，又被清廷命為欽差大臣，去廣西鎮(zhèn)壓拜上帝會(huì)的反清武裝起義。他抱病從侯官起程，十月十九日(1850年11月22日)逝于潮州普寧行館。在報(bào)喪奏折到京前，清廷于十月二十四日(11月27日)還命他暫署廣西巡撫。
在任滇都時(shí)，他提出整頓云南礦政，鼓勵(lì)私人開(kāi)采，提倡商辦等主張。這反映出他的思想中包含著萌芽中的資本主義思想。于道光二十九年(1849年)因病辭歸，結(jié)束了他的政治生涯。道光三十年(1850年)清廷為進(jìn)剿太平軍作亂，故再任命他為欽差大臣，督理廣西軍務(wù)。可是林則徐根本未康復(fù)，疝氣不時(shí)發(fā)作，結(jié)果他要躺在特制的臥轎，由福建、廣東山區(qū)，一路直達(dá)廣東，到潮州時(shí)，開(kāi)始嚴(yán)重下痢，到了普寧，已病入膏肓，不得不暫住普寧行館。最后林則徐在兒子林聰彝及幕僚劉存仁陪同下，于道光三十年十月十九(1850年11月22日)辰時(shí)，指天三呼“星斗南”之后，與世長(zhǎng)辭，享年六十六歲。死后清廷晉贈(zèng)其太子太傅，照總督例賜恤，歷任一切處分悉行開(kāi)復(fù)，謚文忠。
人物評(píng)價(jià)
總體評(píng)價(jià)林則徐從政40年，歷官13省，是著名的封建政治家，地主階級(jí)改革派的代表人物。雖然作為封建官吏，存在“忠君”思想，鎮(zhèn)壓過(guò)少數(shù)民族起義，但在中華民族面臨淪入半殖民地的緊要關(guān)頭，他挺身而出，“置禍福榮辱于度外”，堅(jiān)決實(shí)行禁煙，抵抗外國(guó)武裝侵略，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。還主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展民族工商業(yè)。這是他一生活動(dòng)和思想的主流。林則徐不愧是中國(guó)近代第一位民族英雄。
林則徐生于乾隆五十年，歷經(jīng)嘉慶、道光兩代，咸豐登基后不久病故。他從政為官四十年，先后擔(dān)任多職，但他的正直清廉，為他的人民所敬仰，并贏得“林青天”的美譽(yù)。林則徐一生在14個(gè)省擔(dān)任過(guò)多種官職，他的非凡之處，是時(shí)時(shí)處處都表現(xiàn)出一絲不茍的責(zé)任感。有了責(zé)無(wú)旁貸的獻(xiàn)身精神，辦法總比困難多。當(dāng)時(shí)有人評(píng)價(jià)林則徐“無(wú)一事不認(rèn)真，無(wú)一事無(wú)良法”。雖然林則徐的實(shí)干精神挽救不了清王朝硯滅的命運(yùn)，但林則徐殫精竭慮地干成的每一件實(shí)事不管是在局部上還在具體問(wèn)題上，都給國(guó)家，給老百姓帶來(lái)的好處則是不可否認(rèn)的。林則徐每任一職，每做一事，從來(lái)沒(méi)有敷衍馬虎過(guò)。實(shí)干加智惠，貫穿于林則徐為官?gòu)恼娜^(guò)程，或者說(shuō)林則徐的一生就是實(shí)干加智慧的一生。
同許多偉大歷史人物一樣，林則徐是人，不是神，因而不可避免地帶有階級(jí)和歷史的局限性。林則徐生活在中國(guó)封建社會(huì)行將解體、外國(guó)資本主義人侵、國(guó)家獨(dú)立受到嚴(yán)重威脅的時(shí)代。他和愛(ài)國(guó)開(kāi)明的封建士大夫魏源、龔自珍等人一起，矢志探索挽救腐朽的清王朝，臻國(guó)家于富強(qiáng)和外御強(qiáng)敵、捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立、民族生存之道。他把反對(duì)外來(lái)侵略和維護(hù)清朝統(tǒng)治當(dāng)作解除“內(nèi)憂外患”的兩大重任。他以年高病弱之身，毅然應(yīng)詔前往桂林鎮(zhèn)壓天地會(huì)起義，足以說(shuō)明他的封建正統(tǒng)思想是根深蒂固的。林則徐的局限性恐怕主要在此。
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