- 相關(guān)推薦
中國古代青銅器的主要特點(diǎn)
就世界范圍來說，青銅器是所有文物中比較重要的一類，而在中國這一點(diǎn)尤其突出。青銅器以其量大、精品多、藝術(shù)與科學(xué)價值高而飲譽(yù)海內(nèi)外.以下是小編整理的中國古代青銅器的主要特點(diǎn)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中國古代青銅器
紋飾，是青銅藝術(shù)的王冠它能生動地體現(xiàn)青銅藝術(shù)出奇的想象力和高超技藝。對于青銅器來說紋飾既勾勒輪廓，又其裝點(diǎn)作用。不同時期的紋飾反映古代社會經(jīng)濟(jì)、文化、政治以及宗教。
中國青銅器紋飾、紋飾內(nèi)容，大致可分為動物、人物和幾何圖形三種。其中動物紋樣應(yīng)用最多。動物紋可分兩種；一類為造型奇特，虛擬的怪獸紋，如饕餮紋，龍紋，鳳紋，蟠螭紋；另一類為自然動物，如象紋，魚紋，蟬紋，鹿紋，龜紋等。人物紋則主要是宴樂，狩獵和戰(zhàn)斗紋等。幾何紋圖則有云雷紋，瓦紋，線紋，鱗紋，環(huán)帶和重環(huán)紋等造型特點(diǎn)。
從夏商周到秦漢，各個時期的青銅器造型隨社會發(fā)展而變化�，F(xiàn)存夏朝青銅器主要為小件工具和兵器，以酒器爵、盉最為突出，共同特征是器壁較薄，整個造型顯得枯瘦、簡陋，輪廓線條尖銳。青銅器造型多由陶器仿制而來，器上尚無裝飾性附件和紋飾，多為素面器。鼎則在當(dāng)時的地位已成為王權(quán)象征，多為圓鼎，尚無方鼎。商代早期青銅器還明顯具有陶器的特征，造型幼稚而古樸，簡率而凝重，尚未脫離原式風(fēng)味。有的器表無紋飾，大型器則以單層凸起饕餮紋和弦紋為主。商早期出現(xiàn)列鼎，承夏代陶方鼎而來，但更高大沉重，器壁普遍仍較單薄。這時期青銅器在形制上特點(diǎn)鮮明，如鼎多錐足，爵平底，觚體粗矮。商晚期胎壁都較厚，器物種類進(jìn)一步增多，皆具有造型多樣化特點(diǎn)，是中國青銅文化鼎盛時期。如婦好墓出土的青銅器則可作為這一時期普遍代表。西周與商末相比，所不同的是器類發(fā)生了變化。殷人好酒，故重酒器，在青銅器中酒類器具豐富。周人則無大量飲酒風(fēng)俗，武王當(dāng)政后，也把飲酒作為政治問題處理，下令禁酒，故周初酒器大為減少，飲食器加重。成規(guī)律性組合的鼎和簋代替了商代觚和爵的重要地位，周中期，從穆王時期開始，青銅藝術(shù)進(jìn)入一個新的轉(zhuǎn)變時期，和西周早期形成鮮明對比開辟青銅文化新天地，在造型和紋飾方面，有許多新突破，特別是放棄了青銅紋是對稱構(gòu)圖的規(guī)律變具體圖像為抽象圖像大量采取比較自由的連續(xù)構(gòu)圖法，使裝飾圖案產(chǎn)生較為活波的效果。周后期，禮崩樂壞，禮器都趨向粗魯，重要而常見的鼎、爵、觚都逐漸消失。春秋戰(zhàn)國時期，青銅鑄造則不再由王室控制，各諸侯大造其器，器型開始有所改變，造型紋飾不再像西周以前那樣神秘猙獰，而代之華美和寫實(shí)的世俗氣息，禮制沒落，諸侯野心勃勃，開始對人的價值和人的力量加以肯定，青銅器則開始走入日用生活和普通人群，造型風(fēng)格有粗笨厚重轉(zhuǎn)為簡樸輕便。
秦漢時期，對天地神靈的冷淡使祭祀早已不再重要，青銅器多用于日常生活。秦朝短暫，青銅器不及陶俑，龐大的秦皇陵兵馬俑群雕舉世無雙，禮器的無用和鐵器的出現(xiàn)促使青銅藝術(shù)走向沒落。
中國古代青銅器的發(fā)展史介紹
中國古代銅器源遠(yuǎn)流長，絢麗璀燦，有著永恒的歷史價值與藝術(shù)價值。傳世和近年發(fā)現(xiàn)的大量青銅器表明，青銅器自身有著一個完整的發(fā)展演變系統(tǒng)。自夏、商、周至秦、漢整個青銅器發(fā)展史，大約可以分為十三期：即夏為二里頭文化期，商、西周、春秋各為早、中、晚三期，戰(zhàn)國分作早期和中、晚二期。秦、漢為青銅器發(fā)展史的余輝。
青銅藝術(shù)是我國古代文化遺產(chǎn)中的一個主要部分，它與歷史、冶金、文字、造型美術(shù)有著相當(dāng)密切的聯(lián)系。商、周青銅器歷來在國際上享有極高的榮譽(yù)。
青銅是紅銅和錫的合金，據(jù)史籍記載、商、周兩代是青銅器制作的黃金時期。中國最早的青銅器誕生于公元前3000多年的甘肅省馬家窯，馬廠文化遺址曾出土那時期制作的銅刀。商、周時期，我國的冶金技術(shù)水平進(jìn)步很快，青銅器制作進(jìn)入頂峰階段。這時期出品的青銅器，是世界青銅文化中最典型，最豐富的代表。
早期的青銅器種類很多，用途廣泛，主要種類有兵器、炊器、酒器、食器、水器、樂器、銅鏡、車馬飾、帶鉤、度量器、動物造型等。西周社會還對青銅器使用制定嚴(yán)格的等級。以禮器來說，就有“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三”的規(guī)定。許多貴族視青銅器為身份的象征，除身前大量享用，死后也把大量的青銅器隨葬�！秴问洗呵铩す�(jié)喪》曾記載：“國彌大，家彌富，葬彌厚，含珠鱗施。夫玩好、貨寶、鐘、鼎、壺、輿、衣、被、戈、劍，不可勝其數(shù)，諸養(yǎng)生之具無不從者�！贝送猓嚆~器的文字，對后世了解當(dāng)時社會發(fā)展，重大事件、生活習(xí)俗，有著極其重要的價值。
中國古代青銅器的特點(diǎn)
1、量大
中國青銅器究竟有多少，沒有做過精確的統(tǒng)計，其原因也在于它的數(shù)量太大，到處都有，難以確知。
1949年后殷墟出土的青銅禮器已有1000余件，兵器約有3000件左右，其中最重要的發(fā)現(xiàn)是1976年婦好墓的發(fā)掘，該墓共出土銅器460余件，其中禮器210件，兵器130余件，另有樂器、工具、生活用器等。該墓出土銅器的總重量估計達(dá)到1600余千克。
就陜西而言，從1949年10月到1979年，三十年間先后出土商周青銅器三千余件。1976年12月扶風(fēng)莊出土微氏家族銅器群，一個窖藏就埋藏了103件精美的青銅制品。
從漢代出土青銅器至今，僅僅有銘文的青銅器就在一萬件以上。當(dāng)然有銘文的青銅器畢竟是少數(shù)，反過來推算，加上沒有銘文的青銅器，其數(shù)量之多就可想而知了�，F(xiàn)存的數(shù)量可以說是數(shù)以萬計。
《中國青銅器全集》全16本，集中了國內(nèi)外博物館的精華，收藏了3000多件青銅器精品。
2、品種繁多、造型豐富
中 國古代青銅器有酒器、食器、水器、樂器、兵器、農(nóng)具與工具、車馬器、各種生活用具、貨幣、璽印等等。單在酒器類中就有爵、角、觶、斝、尊、壺、卣、方彝、 觥、罍、盉、觚等二十多個器種，而每一器種在每個時代都呈現(xiàn)不同的風(fēng)采，同一時代的同一器種的式樣也多姿多彩，而不同地區(qū)的青銅器也有所差異，猶如百花齊 放，五彩繽紛，因而使青銅器具有很高的觀賞價值，使研究賞析更富有情趣，更具有吸引力。
3、千姿百態(tài)、制作精湛
中 國古代青銅器享有盛譽(yù)并非以數(shù)量取勝，關(guān)鍵在于它的質(zhì)量。中國青銅器精品極多。尤其在商末周初，青銅器制造處于頂峰階段，以其制作精湛、形制瑰異、花紋繁 縟、富麗堂皇而為收藏家們所鐘愛。當(dāng)然春秋戰(zhàn)國也有很多式樣新穎別致的青銅器。青銅器不同于甲骨。它有復(fù)雜的形制，多彩的花紋，增加了藝術(shù)的欣賞性。
4、地域跨度大，風(fēng)格各異
中 國青銅器的大宗在中原地區(qū)，即我們通常所說的華夏族的居住地區(qū)，如陜西、河南、山東、山西等地區(qū)。但它的分布范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出中原地區(qū)，從黃河流域到長江流 域，從東北到廣東，從西藏到東海漁島上都發(fā)現(xiàn)有青銅器。而由于各地文化面貌的差異，它們表現(xiàn)出各自的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。例如晉北、陜北及內(nèi)蒙古河套地區(qū)的青 銅器，即我們以前稱之為“鄂爾多斯文化”的青銅器，有不少青銅制品不同于中原地區(qū)，像羊首、馬首、鹿首之類的動物頭像作為裝飾，還有短劍、短刀和飾牌等， 別具一格，又如三星堆青銅器怪異的人頭像凸現(xiàn)了古蜀國的風(fēng)韻。它們體現(xiàn)了中國青銅文化的多樣性和民族性。
5、優(yōu)美的銘文，歷史的見證
中國青銅器的一個顯著特點(diǎn)是鑄刻有文字，即我們通常所說的金文。這是與世界上其他國家的青銅器的一個明顯的不同之處。青銅器鑄刻銘文是從商代中期開始的，起初只是一兩個字，即郭沫若先生稱之為“族徽”的文字。商代晚期開始銘文增多，但最長也不過48字。西周時期是銘文大發(fā)展時期，長篇巨制不少，如毛公鼎銘文達(dá)497字， 是銘文最長的青銅器。春秋以后銘文漸趨減少，戰(zhàn)國時往往是“物勒工名”，罕見長篇銘文。這些銘文書體或粗獷或瘦勁，或工細(xì)或秀美，本身具有很高的書法欣賞 價值。而文字對于歷史研究十分重要，一篇長篇銘文不亞于一篇尚書，可見其珍貴程度。而銘文本身又是我們鑒別斷代的重要依據(jù)。
6、以青銅禮器為大宗
與 世界青銅器多為武器不同，中國青銅器的大宗是青銅禮器，這是中國青銅器的又一重要特征，在世界青銅器家族中擔(dān)任絕無僅有的角色。青銅器的發(fā)展是以夏商奴隸 制社會的建立為起點(diǎn)，在商末周初奴隸制發(fā)展到高峰時期，青銅禮器也達(dá)到了它光輝的頂點(diǎn)。春秋以后，奴隸制開始衰落了，青銅器也開始走下坡路。到戰(zhàn)國晚期， 青銅器主要是青銅禮器基本退出歷史舞臺。這是從整個奴隸制度發(fā)展與消亡來說。而在每一個奴隸制王朝，青銅禮器被統(tǒng)治階級用來祭天祀祖，宴饗賓客，歌功頌 德，死后埋葬于地下。顯然它是為奴隸制統(tǒng)治服務(wù)的。對于一個奴隸制國家來說，青銅禮器尤其像鼎之類的重器是社稷的象征，它的存亡就是國家的存亡，所以古書 有“桀有昏德，鼎遷于商”、“商紂暴虐，鼎遷于周”的說法。顯然青銅器不是一般的實(shí)用器。在青銅禮器上，各級奴隸主貴族寄托著他們的信條與期望，反映著他 們的思想觀念。當(dāng)這種要求用形制與紋飾表達(dá)仍嫌不足時，便訴之于文字。這就是中國青銅器銘文很多的原因之一。青銅器是物質(zhì)的，但同時又是一種精神產(chǎn)品，這 是中國青銅器的奇妙之處。
7、悠久的歷史，1500年的流行
中國青銅器流行時間很長，就青銅容器來說，在相當(dāng)于夏代的二里頭文化期已經(jīng)出現(xiàn)，經(jīng)過商、西周、春秋、戰(zhàn)國，直至漢代。因?yàn)閼?zhàn)國以后青銅禮器便衰落了。當(dāng)然工具與小件青銅飾件的產(chǎn)生則更早些，應(yīng)該在原始社會末期。青銅器發(fā)展歷史之長，這在世界上也是罕見的。
8、貴族身份地位的表征，嚴(yán)格的組合形式
中 國青銅禮器是奴隸主貴族制度在青銅器上的“物化”，它用以表明奴隸制等級制度，以器的多寡與不同的組合形式來顯示不同地位身份的貴族的價值，具體如天子九 鼎之類，即青銅禮器在使用與埋葬時相互之間有一定的組合關(guān)系。例如在商代盛行以觚、爵配對組合。一般奴隸主貴族墓葬常出一觚一爵。身份高的則多埋藏幾套。 西周則盛行鼎、簋組合。尤其當(dāng)時形成“列鼎”制度，天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋，士三鼎二簋，都有一定的規(guī)矩。這種組合體現(xiàn)了一定的功 能。這是中國青銅器的又一特點(diǎn)。了解這一點(diǎn)對于分析青銅器本身及其文化背景都有重要意義。
9、獨(dú)特成熟的制作工藝
用陶質(zhì)的復(fù)合范澆鑄制作青銅器的合范法，在中國古代得到充分的發(fā)展。陶范的選料、制模、翻范，花紋刻制均極為考究，渾鑄、分鑄、鑄接、疊鑄、錫焊、銅焊等技術(shù)非常成熟。隨后發(fā)展出來毋需分鑄的失蠟法工藝技術(shù)，無疑是青銅鑄造工藝的一大進(jìn)步。
在青銅器上加以鑲嵌以增加美觀，這種技術(shù)很早就出現(xiàn)了。鑲嵌的材料有綠松石、玉、隕鐵（如鐵刃銅鉞）、紅銅等。春秋戰(zhàn)國時也有用金、銀來鑲嵌裝飾的青銅器。
10、誘人的藝術(shù)魅力，極高的藝術(shù)欣賞價值
中國古代青銅器不但有很高的歷史、科學(xué)研究價值，而且具有很高的藝術(shù)欣賞價值，給人以賞心悅目的藝術(shù)享受。青銅器的藝術(shù)魅力表現(xiàn)在三個方面：
（１）構(gòu)思巧妙的形制
�。ǎ玻└畸惥碌募y飾
�。ǎ常╋L(fēng)格多樣的銘文書體
【中國古代青銅器的主要特點(diǎn)】相關(guān)文章：
中國古代的青銅器09-13
中國古代青銅器的發(fā)展史介紹09-13
中國古代不同時期的青銅器藝術(shù)12-14
芒種節(jié)氣的主要特點(diǎn)06-05
古代青銅器的主要紋飾08-31
參觀青銅器展作文09-01
青銅器時代的到來08-17
三國志的主要特點(diǎn)12-22