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    中國古代伯仲叔季排行來歷介紹

    時間:2022-10-22 21:22:12 語文百科 我要投稿
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    中國古代伯仲叔季排行來歷介紹

      在日常生活中,常會聽到長輩教育我們,叫比父親年長的稱伯伯,比父親年幼的成人為叔叔,這有什么講究嗎?原來,這也我國古代長幼排行順序有關。下面是小編精心整理的中國古代伯仲叔季排行來歷介紹,歡迎閱讀與收藏。

      中國古代伯仲叔季排行來歷介紹:

      在我國古代,兄弟行輩中長幼排行的次序。

      伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

      有個成語叫難分伯仲,就是難分高低的意思,詞語季春就是指春末的意思。

      并且古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加父或甫字表示男性,構(gòu)成男子字的全稱,如伯禽父、仲尼父、叔興父等。

      有位網(wǎng)友向我提問一個饒有興味的問題,古代兄弟姊妹以伯仲叔季四字排行,那么超過四個怎么辦,是不是要循環(huán)著依伯仲叔季再來?

      我說不能循環(huán)。在古代,尤其宗法社會里,極重長幼之序,季子總是最末最幼少的,要是循環(huán)了,豈非老四反要管幼子老五叫哥?

      這位網(wǎng)友說他的循環(huán)印象來自:

      昔高陽氏有才子八人,世得其利,謂之八愷。高辛氏有才子八人,世謂之八元。史記索隱注引《左傳》,其中的八元分別是:伯奮、仲堪、叔獻、季仲,伯虎、仲熊、叔豹、季貍。這里怎么是有循環(huán)的呢?是否原因是八元八愷乃高陽氏、高辛氏之族內(nèi)人才,并非出自一人之下,所以才這樣呢。此外,我看金庸先生《神雕俠侶》中描寫有兄弟五人,分別為:史伯威、史仲猛、史叔剛、史季強、史孟捷。最后一人為五弟,輩份最幼,卻能以與伯字類似的孟字來取名,如果不可循環(huán)用之,是否是金庸先生對這個不理解而產(chǎn)生的錯誤呢?

      八元八愷應如所言,是同族不是一家。而像金庸先生那樣用孟來稱老五是否可行呢?

      古代老大伯也可叫孟,男女都可用,班固《白虎通姓名》適(嫡)長稱伯,伯禽是也。庶長稱孟?鬃幼种倌崾抢隙漠惸父绺缇徒忻掀ぃㄒ姟犊鬃蛹艺Z》);曹操的字是孟德!墩f文》孟,長也,《方言》十二孟,姊也。女的叫孟為多。所以有名的孟姜女,就是姜家的大姑娘。

      上古音孟讀[mrang],本來就跟兄[hmrang]同一詞根。到漢代讀音發(fā)生變化,兄的聲母hm變hw,兄字就跟荒字接近了,所以東漢劉熙《釋名釋親屬》兄,荒也;模笠。故青徐人謂兄為荒也。青徐是今山東一帶,現(xiàn)代漢語各方言大多接受了阿爾泰語傳來的哥來替換兄,山東人再沒有讀兄為荒的了,但江西德興、浮梁、婺源江灣等地的徽語兄讀huae,還接近古音。

      孟與兄同根,所以是不適宜再作四弟以下的排行的。

      《釋名釋親屬》這樣解釋伯仲叔季:

      伯,把也,把持家政也。按宗法社會里常以長子繼承父位當家,當國者則一樣把持國政。如春秋五霸,霸亦可作伯,即指盟國奉為把持朝政的長兄,伯、霸通用。同義的兄字,從人從口,表示在家里是發(fā)號施令者,這與公字從口,上面的八表出聲(甲金文下邊不是),表示是國家的發(fā)號施令者相似。弟弟們對兄長是必須服從的。唐代后漢語借用阿爾泰語系突厥語的哥aGa,我們的伯字則傳到阿爾泰語為伯克baeg,跟古漢語的伯一樣,成了官長、貴族的稱呼。伯字甲骨文只作白,好幾位文字學家解作日光初出,郭沫若則解為象大拇指,認為跟擘同根。不管那一說,總之是其字義是最初的,是老大。

      仲,中也,位在中也。這個叫法還留在云南白語(漢語最親的兄弟語)里,讀zv陽去(第6調(diào)),在白語里,仲子是二兒子,仲女是二女兒。

      叔,少也。這個字也跟俶字同根。《爾雅釋詁》俶,始也,俶,作也,就是才起來的,新生的。

      季,癸也。甲乙之次,癸最在下,季亦然也。這個字《說文》認為上面的禾是稚省,比于幼禾,總之是最幼少的。不管多于或少于四個,季都是最末的,如果只有三個,它就是老三。春夏秋冬就因各都分孟、仲、季三個月(如孟春、仲春、季春),因而稱為四季。文王之父季歷是老三,上有太伯、仲雍,所以末子為老三也可稱季。晉代著名道家葛洪字稚川,他也是老三,稚即是季的代換字。

      從史實看,除以季為末子外,伯仲以外叫叔的為多。周武王分封諸弟皆稱叔某,因為他是老二。請看《史記管蔡世家》:

      武王同母兄弟十人,其長子曰伯邑考,次曰武王發(fā),次曰管叔鮮,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振鐸,次曰成叔武,次曰霍叔處,次曰康叔封,次曰冉季載。冉季載最少。

      以上老三至老八皆為叔某,老十即老小才叫季載。老四周公旦用了尊稱,但下文就說封叔旦於魯而相周為周公。屈原《天問》也說到擊紂躬,叔旦不嘉,都用叔旦。因為他只是老四而不是老小,所以并不叫季旦。古代名字是分時段取的,先取小名,名,最后才取字。如曹操小名阿瞞,名操,字孟德。字以表德,名與字的字義要相應,如操德皆指品行,孔子的兒子名鯉字伯魚。取字是冠禮時(正常是在二十歲)之事,其時兄弟排行當可排定了。

      此外,緯書所記傳說中還有皇氏五龍的伯、仲、叔、季、少的叫法!洞呵锩鼩v序》:皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少,五姓同期,俱駕龍,號曰五龍。只有五兄弟的,也可依此排行,把最幼少的叫少,像前面金庸先生的那個例子,叫史少捷就比史孟捷要妥帖些。

      現(xiàn)代取名用伯仲叔季就不方便了,因為取名早,不知道哪個才是老小。我當年在浙江樂清調(diào)查方言,發(fā)音人是有學問的趙一老先生。趙一先生有十一個孩子,他開初就先依伯仲叔季取名為伯子、仲子、叔子、季子(只論排行,不分男女,叔子就是一位清雅的姑娘,當時也幫著父親輔助發(fā)音)。下面的孩子他并不循環(huán),而稱春子、夏子、秋子、冬子,老九直叫玖子,生了老十,先生想該是末尾了,就取了末子這樣意義的字,不想后來又生了最小的十一子,乃取名為土子,土者,十一之合文也。如果在古代,應該是這位土子兄弟才能叫季子的。

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