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《林沖棒打洪教頭》的語(yǔ)文教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師,教學(xué)是我們的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫(xiě)的吧!下面是小編為大家整理的《林沖棒打洪教頭》的語(yǔ)文教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《林沖棒打洪教頭》的語(yǔ)文教學(xué)反思1
《林沖棒打洪教頭》一課,是一篇經(jīng)典名著,課文較長(zhǎng),文章中值得挖掘的東西很多。教學(xué)過(guò)程中,我從分析人物的性格特點(diǎn)入手,先讓學(xué)生讀課文,體會(huì)林沖和洪教頭的人物個(gè)性,然后再讓學(xué)生通過(guò)細(xì)品課文,抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的描寫(xiě),挖掘出他們不同的內(nèi)心世界。在學(xué)生對(duì)課文、人物有了一定了解的基礎(chǔ)上,自由討論,說(shuō)一說(shuō)文中的人物在自己看來(lái)是個(gè)什么樣的人。例如在學(xué)習(xí)林沖這個(gè)人物的時(shí)候,我讓學(xué)生自讀課文后,自由討論一下“林沖是個(gè)什么樣的人?并說(shuō)說(shuō)理由。”同學(xué)們經(jīng)過(guò)激烈的討論后,爭(zhēng)相發(fā)表自己的見(jiàn)解。有的認(rèn)為他是一個(gè)機(jī)智的人,有的說(shuō)他是一個(gè)勇敢的人,有的說(shuō)他是一個(gè)善于思考的人……當(dāng)說(shuō)到理由的時(shí)候,同學(xué)們將課文和自己的見(jiàn)解結(jié)合在一起,每個(gè)人的答案都很精彩,將整節(jié)課的氣氛推向了高潮。這種讓學(xué)生帶著問(wèn)題去合作、探究,一起去尋找答案的學(xué)習(xí)方法,不僅提高的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也是“學(xué)生自主學(xué)習(xí)“的生動(dòng)體現(xiàn)。
根據(jù)前面學(xué)生對(duì)人物性格的掌握情況,在最后的探究環(huán)節(jié)上,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“為什么氣勢(shì)洶洶的洪教頭最后會(huì)敗給林沖呢?”這個(gè)問(wèn)題表面上看,似乎和前面體會(huì)人物性格的環(huán)節(jié)重復(fù),其實(shí)不然。其實(shí)學(xué)生在上一環(huán)節(jié)中對(duì)人物性格的了解只是表面上的,他們只是單純的知道這些人物身上具有哪些性格,但是并沒(méi)有真正深入的理解。學(xué)生通過(guò)對(duì)這個(gè)探究問(wèn)題的討論,就可以進(jìn)一步知道洪教頭的失敗正是由于他的目中無(wú)人、過(guò)分自大,而林沖也正是因?yàn)樗臋C(jī)智勇敢和善于觀(guān)察才贏(yíng)得了這場(chǎng)比武。掌握了這些,就可以讓學(xué)生明白“性格決定成敗”,這樣學(xué)生對(duì)人物性格的理解就更深了一層。
在《林沖棒打洪教頭》這課的教學(xué)中,我盡量發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,多采用合作探究的方式,讓學(xué)生學(xué)得有興趣,學(xué)得有收獲。
《林沖棒打洪教頭》的語(yǔ)文教學(xué)反思2
師生閱讀是閱心、育心;ソ袒W(xué),彼此共同形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”,這樣的課堂是對(duì)話(huà)交流的場(chǎng)所,心路徜徉的海洋。浩瀚的中國(guó)語(yǔ)言,品不盡,嘗不透,很多語(yǔ)句中的個(gè)中含義是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。上課短短的四十分鐘,我們能給學(xué)生的只是讓他們擁有這種體會(huì)語(yǔ)言文字的敏銳性,獨(dú)創(chuàng)性,F(xiàn)尋本人在執(zhí)教《林沖棒打洪教頭》中的片段做些個(gè)人的見(jiàn)解。(搜索課題關(guān)鍵的一兩個(gè)字可以查找更多資料。本站(ILY: 宋體>
片段一:師:古人常說(shuō)“煮酒論英雄”,今天咱們創(chuàng)造一種新的方法----煮書(shū)論英雄”。“煮書(shū)”應(yīng)該怎樣煮呢,談?wù)勀銈兊目捶ǎ?/p>
生:認(rèn)真讀好每個(gè)字詞句,并且能將重點(diǎn)的句子畫(huà)出來(lái)。
生:煮書(shū)更應(yīng)該是讀書(shū)自己的見(jiàn)解,品味、斟酌關(guān)鍵的詞語(yǔ),能夠有感情的讀出來(lái)。
師:所以今天同學(xué)們就拿出煮的本事,將朗讀中煮書(shū)、在討論中煮書(shū)、在品味中煮書(shū),煮出語(yǔ)言文字中的酸甜苦辣湯。
。ㄔu(píng)價(jià):課標(biāo)中曾無(wú)數(shù)次提出,高年級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要重視發(fā)展學(xué)生的閱讀能力,著重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力。能過(guò)對(duì)古語(yǔ)的改編,更能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,并從中滲透本課學(xué)習(xí)得以成功的秘訣即學(xué)習(xí)的方法那就是“煮”書(shū)。這比往常一味地說(shuō)教強(qiáng)調(diào),更有效果!昂玫拈_(kāi)頭是成功的一半”,因此,整個(gè)課堂上,學(xué)生始終處于一種自主的、個(gè)性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)中,學(xué)生的情緒高漲,思維非常積極,使課堂上精彩的發(fā)言絡(luò)繹不絕。)
片段二:
師:“依草附木”其實(shí)就是“依附草木”。平時(shí)你們見(jiàn)過(guò)什么常依附草木呢?
生:野草在樹(shù)木的樹(shù)蔭下茂密地成長(zhǎng)。
生:我見(jiàn)過(guò)藤蔓纏在樹(shù)上不斷地向上攀爬。那些藤蔓要是離開(kāi)了樹(shù)木他們就只能在地上爬了。
師:那你們發(fā)現(xiàn)了嗎?文中洪教頭認(rèn)為誰(shuí)依草附木呢?
生:他認(rèn)為林沖是不起眼的、沒(méi)用的野草、藤蔓,要依靠柴進(jìn)這棵高大的樹(shù)木。
生:柴進(jìn)是一個(gè)王族的后代,手上還有免死金牌,是一個(gè)有財(cái)有勢(shì)的人。
師:同學(xué)們說(shuō)真是完整。洪教頭就是認(rèn)為林沖不僅是個(gè)無(wú)名小卒,而且還是個(gè)被流配的囚犯,滿(mǎn)眼瞧不上,所以用依草附木來(lái)諷刺林沖。那么將“依草附木”與“依附草木”仔細(xì)體會(huì)一下,這兩個(gè)詞完全相同嗎?
生:我覺(jué)得不相同。“依附草木”就是依賴(lài)草木生長(zhǎng)。
生:我跟小清的看法相同。“依草附木”說(shuō)明見(jiàn)草就依賴(lài)草,見(jiàn)木就依賴(lài)木。所以,覺(jué)得“依草附木”的依賴(lài)性更大。
生:“依草附木”所表達(dá)的感悟更深,更強(qiáng)烈。
師:你的語(yǔ)言感悟能力真強(qiáng)。在我們中國(guó)漢字中,像這樣的詞語(yǔ)還非常多,你見(jiàn)過(guò)這類(lèi)結(jié)構(gòu)的詞嗎?
生:波峰浪谷就是波浪的峰谷改變的。
生:翻山越嶺就是翻越山嶺變成的。
生:還有日月積累說(shuō)成日積月累,意思更強(qiáng)烈。
生:還有風(fēng)調(diào)雨順、天昏地暗、傍花隨柳、開(kāi)天辟地……
(評(píng)價(jià):對(duì)“依草附木”這個(gè)詞的處理,教師三言?xún)烧Z(yǔ)地點(diǎn)撥就將中國(guó)漢字的結(jié)構(gòu)巧妙的刻在學(xué)生的思維中。不僅讓學(xué)生體會(huì)了中國(guó)文字的美妙,更加熱愛(ài)語(yǔ)文了,還懂得去尋找、去挖掘、去感情、去品味語(yǔ)言寶庫(kù)中那些豐富多彩的特色語(yǔ)言。教師的總結(jié),學(xué)生的擴(kuò)展,使詞語(yǔ)教學(xué)更煥發(fā)出活力。
。ǚ此迹汉芏嘟處熢谠~語(yǔ)教學(xué)這一環(huán)節(jié)中,目標(biāo)大部分定位在理解詞語(yǔ)、運(yùn)用詞語(yǔ)上,并沒(méi)有花心思去發(fā)現(xiàn)他們的規(guī)律,更何況是讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)呢?不僅是數(shù)學(xué)有規(guī)律,語(yǔ)文文字的創(chuàng)造過(guò)程也是一種規(guī)律,教師不僅不慢的使用了“演繹-歸納-演繹”的方法,舉一反三,將中國(guó)的語(yǔ)文文字的結(jié)構(gòu)展現(xiàn)在學(xué)生中,并將他們平常所積累的進(jìn)行回顧。這種獨(dú)特的詞語(yǔ)教學(xué)方法比那單純的理解與運(yùn)用不是更有指導(dǎo)意義?或許,今后學(xué)生也可以運(yùn)用這種規(guī)律自創(chuàng)詞語(yǔ)。)
片段三:
師:“洪教頭大叫:‘來(lái)!來(lái)!來(lái)!’”同學(xué)們,發(fā)揮你們的想像,這三聲來(lái)中可能是來(lái)什么?來(lái)什么?來(lái)什么?(給予充分的時(shí)間讓學(xué)生思考)
生:洪教頭大叫:來(lái)較量!來(lái)比賽!來(lái)一決高下!
生:洪教頭大叫:“來(lái)比一比誰(shuí)才是真的教頭!來(lái)出招吧!來(lái)盡管使出你的本事吧!”
……
師:從這一次又一次、一聲又一聲的叫嚷中,你有什么體會(huì)?
生:我覺(jué)得洪教頭人沒(méi)本事,卻自命不凡。
生:我覺(jué)得洪教頭急于求勝,性格比較急躁。
生:我覺(jué)得可能這時(shí)洪教頭已經(jīng)覺(jué)得林沖的武藝比他高,但他太愛(ài)面子了,故意撐著,虛張聲勢(shì)。
生:我覺(jué)得林沖真是有耐性。如果是我,被洪教頭這么三番五次的看不起,早就和他動(dòng)手了。
。ㄔu(píng)價(jià):“語(yǔ)言有溫度,字詞知冷暖”呀!培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言敏銳的感受力,能夠從課文語(yǔ)言中體會(huì)“冷暖”的情感是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要途徑。這句“來(lái)!來(lái)!來(lái)!”是洪教頭人物性格中最集中表現(xiàn)的語(yǔ)句,教師牢牢抓住課堂中的生成,引導(dǎo)學(xué)生從這細(xì)節(jié)處來(lái)體會(huì)字詞的冷暖,再一次回歸到了“煮”書(shū)中。,通過(guò)學(xué)生自己的想像與理解,人物的形象就越然紙上了。要是每節(jié)課都這樣訓(xùn)練,學(xué)生就可以真正學(xué)到語(yǔ)文,并且都會(huì)具有扎實(shí)的語(yǔ)文功底。)
。ǚ此迹汉芏嗾Z(yǔ)文課沒(méi)有語(yǔ)文味,就在于雖然讓孩子去面對(duì)文本,與文本對(duì)話(huà),但是卻沒(méi)有去把握文中哪兒是學(xué)生思維的“最近區(qū)”,因此在學(xué)習(xí)中雖然與文中對(duì)話(huà),但是卻沒(méi)有生成孩子屬于自己的思想,沒(méi)有生成孩子的`對(duì)語(yǔ)言文字的體驗(yàn)。最終總是覺(jué)得效果不好。從細(xì)微處著手,從學(xué)生的思維的“最近區(qū)”著手,一步一步的引導(dǎo),語(yǔ)言之花才會(huì)燦爛。)
片段四:在教學(xué)《林沖棒打洪教頭》中,在學(xué)生理解情節(jié),感悟人物的基礎(chǔ)上,進(jìn)行各抒己見(jiàn):
師:氣勢(shì)洶洶的洪教頭為什么會(huì)被林沖打倒在地?你認(rèn)為有哪些原因?
生:從他們較量的過(guò)程上,我覺(jué)得洪教頭被林沖打倒在地,輸在他的學(xué)藝不精上。
師:同學(xué)們還有其他看法嗎?林沖僅僅是在武藝上打敗了洪教頭嗎?(引導(dǎo)學(xué)生看板書(shū))
。▽W(xué)生再次舉手):我覺(jué)得林沖的謙虛忍讓打倒了洪教頭的傲慢無(wú)禮。
(舉手的人多了):性格上林沖勝過(guò)洪教頭。林沖沉穩(wěn),洪教頭急躁,越打越亂,所以更容易敗走!
師:一個(gè)真正的好漢有時(shí)不用出手就能打敗對(duì)手。這和武林比武時(shí)相類(lèi)似,有的德高望重的人雖站著不動(dòng),也能制服對(duì)手。這就是意勝。林沖不僅從武藝上戰(zhàn)勝了驕傲自大、狂妄的洪教頭,他的忍讓與謙虛更是使洪教頭一敗涂地。這樣的人才是真正的好漢!
(評(píng)價(jià):培根說(shuō),讀書(shū)塑造人格。語(yǔ)文教育,教師要尊重學(xué)生,更要提升學(xué)生;要立足課堂,更要超越課堂;要釋放生命,更要點(diǎn)化生命。在這里濃濃的人文情懷,濃濃的語(yǔ)文味,學(xué)生的情感受到了熏陶。)
。ǚ此迹航處煂(duì)教材的處理沒(méi)有浮于表面,能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。反觀(guān)講大道理,既枯燥無(wú)味,學(xué)生又厭煩,花的力氣大的傳統(tǒng)教學(xué),效果大有進(jìn)步。但是再學(xué)生已經(jīng)將目光轉(zhuǎn)向人格上時(shí),這時(shí)不用教師來(lái)總結(jié),讓學(xué)生自己談?wù)劯惺,那么?duì)培養(yǎng)學(xué)生的高尚人格應(yīng)該更具有影響。)
俗話(huà)說(shuō):強(qiáng)將手下無(wú)弱兵。一個(gè)語(yǔ)文教師的教學(xué)思路決定了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的程度。只有教師擁有敏銳的、獨(dú)特的品悟語(yǔ)言的能力,才能引領(lǐng)學(xué)生感受課文的語(yǔ)言,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生在不斷的嘗試運(yùn)用中,更深層次品味語(yǔ)言,培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言獨(dú)特的感受能力。