摩挲銅狄的詩詞典故
詩詞,是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統(tǒng)詩歌。亦是漢字文化圈的.特色之一。通常認(rèn)為,詩較為適合“言志”,而詞則更為適合“抒情”。下面為大家?guī)砹四﹃~狄的詩詞典故,歡迎大家參考。
典源出處
《后漢書·方術(shù)列傳·薊子訓(xùn)傳》:“薊子訓(xùn)者,不知所由來也。建安中,客在濟陰宛句。有神異之道!薄皶r有百歲翁,自說童兒時見子訓(xùn)賣藥于會稽市,顏色不異于今。后人復(fù)于長安東霸城見之,與一老公共摩挲銅人,相謂曰:‘適見鑄此,已近五百歲矣!薄端(jīng)注·渭水注下》:“魏文帝黃初元年,徙長安金狄,重不可致,因留霸城南,人有見薊子訓(xùn)與父老共摩銅人曰:正見鑄此。時計其日,似近五百年矣!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:收天下兵,聚之咸陽,銷以為鐘鐻(ju),金人十二,重各千石,置廷宮中。《漢書·五行志下之上》:“史記秦始皇帝二十六年,有大人長五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,見于臨洮。天戒若曰,勿大為夷狄之行,將受其禍。是歲始皇初并六國,反喜,以為瑞,銷天下兵器,作金人十二以象之!
釋義用法
仙人薊子訓(xùn)據(jù)說已壽幾百歲,曾于霸城摩挲銅人(即銅狄),說當(dāng)年曾親見鑄它,至今已近五百年了。后以此典慨嘆時光消逝,世事變遷,回首悲感。
用典形式
【銅狄】宋·蘇軾:“五百年間誰復(fù)在,會看銅狄兩咨嗟!鼻濉ゅX謙益:“鴟夷盡日嘗盛酒,銅狄他時幾問年!
【薊叟】宋·陸游:“灞城逢薊叟,共語莫匆匆!
【摩狄】明·高啟:“摩狄年空老,求仙事亦虛!
【幾摩挲】明·徐謂:“惟余銅狄在,曾受幾摩挲!
【公摩挲】宋·陳與義:“題詩素壁蛇蚓集,五百年后公摩挲!
【撫銅狄】清·黃遵憲:“坐觀桑田幾興廢,如撫銅狄三摩挲。”
【看銅狄】清·王士禛:“仙人有恨看銅狄,羌笛何心度玉門。”
【逢薊子】清·錢謙益:“五百年前逢薊子,三層閣上禮茅君。”
【鑄狄年】清·錢謙益:“周郊昔嘆為犧地,薊子今論鑄狄年。”
【摩銅人】宋·陸游:“世間萬變更故新,會當(dāng)太息摩銅人!
【摩銅狄】宋·陸游:“驚人亦莫摩銅狄,泰華松風(fēng)足晝眠。”清·錢謙益:“空傳老父摩銅狄,無復(fù)宮人記銅簫。”
【灞城翁】宋·陸游:“早歲知聞久已空,巋然猶有灞城翁!
【見銅人制】清·錢謙益:“暫看杯度別,瞥見銅人制。”
【金狄摩挲】清·黃遵憲:“金狄摩挲事如昨,鉛水清淚流已枯。”
【咸陽銅狄】宋·陸游:“世上年光東逝波,咸陽銅狄?guī)啄﹃??/p>
【銅狄重摩】清·丘逢甲:“銅狄重摩定惘然,春明舊夢歲周天!
【銅狄摩挲】清·王士禛:“潁濱老去東坡死,銅狄摩挲五百年。”清·錢謙益:“情知五百年間事,銅狄摩挲不忍看。”
【摩挲金狄】宋·蘇軾:“流落天涯先有讖,摩挲金狄會當(dāng)同!
【摩挲銅人】宋·蘇軾:“摩挲古銅人,歲月不可計!彼巍り懹危骸澳﹃疸~人,千載寄悠悠。”
【摩挲銅狄】宋·陸游:“會與高人期物外,摩挲銅狄霸陵秋!鼻濉で鸱昙祝骸皯曰诮鸾(jīng)千劫佛,摩挲銅狄兩頑仙!
【光陰薊子訓(xùn)】唐·高適:“光陰薊子訓(xùn),才術(shù)褚先生。”
【金狄手摩挲】宋·蘇軾:“采藥壺公處處過,笑看金狄手摩挲!
【銅人話疇昔】宋·蘇軾:“每向銅人話疇昔,故教鐵杖斗清堅!
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