五羊皮的詩詞典故
典源出處《孟子·萬章上》:“萬章問曰:‘或曰,百里奚自鬻于秦養(yǎng)牲者五羊之皮,食牛,以要秦繆公,信乎?’孟子曰:‘否,不然。好事者為之也! 《史記·秦本紀》:“ (秦繆公) 五年,晉獻公滅虞、虢,虜虞君與其大夫百里傒,以璧馬賂于虞故也。既虜百里傒,以為秦繆公夫人媵(ying) 于秦。百里傒亡秦走宛,楚鄙人執(zhí)之?姽劙倮飩葙t,欲重贖之,恐楚人不與,乃使人謂楚曰:‘吾媵臣百里傒在焉,請以五羖 (gu) 羊皮贖之。”楚人遂許與之。當時是,百里傒年已七十余?姽屍淝,與語國事。謝曰:‘臣亡國之臣,何足問!’繆公曰:‘虞君不用子,故亡,非子罪也。’固問,語三日,繆公大說 (悅),授之國政,號曰五羖大夫!
釋義用法百里 (一作奚) 原是虞國大夫,后被晉獻公俘去。晉獻公嫁女于秦繆公,百里傒又作為陪送奴隸來到秦國。他從秦國逃往宛地,被楚人捉住。秦繆公用五張公羊的皮把他贖回,并任他作了大夫。后以此典指君王重視人才; 或指未得際遇的賢士。
用典形式
【五羖】 唐·李白:“陶朱與五羖,名播天地間!彼巍ね趿睿 “況持身售人,五羖豈真價?”
【五羊皮】 唐·李白:“秦穆五羊皮,買死百里奚!
【五羖皮】 宋·蘇軾:“從來一狐腋,或出五羖皮!彼巍S庭堅:“千金市骨今何有,士或不價五羖皮。”
【五羖贖】 唐·李商隱:“長懷五羖贖,終著九州箴!
【價羊皮】 宋·陸游:“報國雖思包馬革,愛身未忍價羊皮!
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