與孫以寧書閱讀練習(xí)

　　昔歸震川嘗自恨足跡不出里闬（1），所見聞無奇節(jié)偉行可記。承命為征君作傳（2），此吾文托記以增重也，敢不竭其愚心。

　　所示群賢論述，皆未得體要。蓋其大致不越三端：或詳講學(xué)宗指及師友淵源，或條舉平生義俠之跡，或盛稱門墻廣大，海內(nèi)向仰者多。此三者，皆征君之末跡也，三者詳而征君之事隱也。

　　古之晰于文律者，所載之事，必與其人之規(guī)模相稱。太史公傳陸賈，其分奴婢、裝資，瑣瑣者皆載焉。若蕭、曹世家而條舉其治績，則文字雖增十倍，不可得而備 矣。故嘗見義于《留侯世家》，曰： 留侯所從容與上言天下事甚眾，非天下所以存亡，故不著。 此明示后世綴文之士以虛實(shí)詳略之權(quán)度也。宋元諸史，若市肆簿 籍，使覽者不能終篇，坐此義不講耳。

　　征君義俠，舍楊、左之事（3），皆鄉(xiāng)曲自好者所能勉也；其門墻廣大，乃度時(shí)揣已，不敢如孔、孟之拒孺悲、夷（4）之，非得已也；至論學(xué)，則為書甚具。故并 弗采著于傳上，而虛言其大略。昔歐陽公作《尹師魯墓志》，至以文自辯。而退之之志李元賓，至今有疑其太略者。夫元賓年不及三十，其德未成，業(yè)未著，而銘辭 有曰： 才高乎當(dāng)世，而行出乎古人。 則外此尚安有可言者乎？

　　仆此傳出，必有病其太略者，不知往昔群賢所述，惟務(wù)征實(shí)，故事愈詳而義愈狹。今詳者略，實(shí)者虛，而征君所蘊(yùn)蓄轉(zhuǎn)似可得之意言之外。他日載之家乘（5），達(dá) 于史官，慎毋以彼而易此。惟足下的然昭晰，無惑于群言，是征君之所賴也，于仆之文無加損焉。如別有欲商論者，則明以喻之。

　　注釋：[1]歸震川：歸有光，字熙甫，人稱震川先生，昆山（今江蘇省昆山縣）人。明代散文家。 于散文創(chuàng)作力排明前后七子的擬古主張，著義樸素自然，長于言情敘事，為桐城文家所推重。著有《震川先生集》。闬（h n）：里門。[2]征君；即孫奇逢。 [3]楊、左之事：指孫奇逢?duì)I救楊漣、左光斗的事。[4]孺悲：魯人，魯哀公曾派他向孔子學(xué)禮，孔子以有病為由，推辭不見。夷之：墨家信徒，曾通過徐辟求 見孟子，未見。[5]家乘：家譜。 乘 （sh ng）本為春秋時(shí)晉國史書的名稱，后因以稱記載史事之書為 乘 。

　　1．解釋文中加點(diǎn)的詞。（4分）

　�、傥魵w震川嘗自恨足跡不出里闬 恨： ②此三者，皆征君之末跡也 末：

　�、圩�此義不講耳 坐： ④必有病其太略者 病：

　　2．文中 三者詳而征君之事隱也 中的 而 字，與下列句子中的 而 字意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）

　　A．某所，而母立于茲 B．且舉世而譽(yù)之而不加勸

　　C．吾嘗終日而思矣 D．侶魚蝦而友麋鹿

　　3．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

　　（1）古之晰于文律者，所載之事，必與其人之規(guī)模相稱。

　�。�2）此明示后世綴文之士以虛實(shí)詳略之權(quán)度也。

　　（3）不知往昔群賢所述，惟務(wù)征實(shí)，故事愈詳而義愈狹。

　　4．方苞為征君作傳，主要寫了征君什么事跡？目的是什么？（3分）

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