銀川一中2014年高三語文第二次月考試卷(新人教版附答案)
第I卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
人類是唯一會臉紅的動物
人類是唯一會臉紅的動物，達(dá)爾文把這一行為稱作“最獨特和最具人類特征的表情”。達(dá)爾文早在研究進化論時就已注意到這個問題了。他發(fā)現(xiàn)，不論是哪個國家、哪個民族的人，在感到難為情時都會面紅耳赤，而包括一些靈長類在內(nèi)的高級動物卻不會出現(xiàn)臉紅。達(dá)爾文解釋不了這種奇怪的現(xiàn)象。著名生物學(xué)家、美國埃默里大學(xué)的弗朗斯•德瓦爾教授也把臉紅描述為“進化史上最大的鴻溝”之一。他說：“我們是唯一對尷尬情境或者謊言被揭穿時臉會變紅的靈長類動物�！笨墒�，為什么我們需要這種表達(dá)內(nèi)心情感的信號呢?
科學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，臉紅是由人的大腦決定的。當(dāng)遇到特殊刺激時，人們通過眼睛、耳朵等感受器官把刺激信號傳給大腦皮質(zhì)，而大腦皮質(zhì)的一個重要的作用就是刺激腎上腺，而腎上腺受到刺激，就會分泌出腎上腺素。腎上腺素在體內(nèi)由酪氨酸轉(zhuǎn)變而來，它的作用特點是，少量分泌時能夠使血管擴張，尤其引起臉部的皮下小血管擴張;可是大量分泌腎上腺素的時候，反而會使血管收縮。當(dāng)外界刺激比如害羞等信號傳入大腦的時候會分泌少量腎上腺素，就引起面部血管擴張，血流增加，血的顏色是紅的，所以容易引起心理性臉紅。
科學(xué)家認(rèn)為，如果用“險惡、野蠻和無禮”來描述人類早期社會是正確的話，那么冒犯是可能導(dǎo)致暴力沖突的。結(jié)果，人類就發(fā)展出了表達(dá)歉意的方法，以告訴別人他們?yōu)樽约核龅氖露械胶蠡凇?/p>
想想你們家那條狗的表現(xiàn)，當(dāng)它在你的院子里刨坑被你發(fā)現(xiàn)時，它就在地上打滾。你的狗躺在地上向你展示它的肚子，告訴你它不想在此時挑戰(zhàn)你的憤怒——這是痛悔的表示。對大多數(shù)人來說，很難對一條在地上翻滾的狗繼續(xù)保持憤怒。與此類似，臉紅可能是人為自己的錯誤行為而懊悔的標(biāo)志。通過臉紅，我們可以告訴別人我們認(rèn)識到了自己做得不對，我們正為此付出代價。而此時看到我們臉紅的人則可以了解我們在那一刻所經(jīng)歷的不快感受，臉紅也許就是我們對所犯錯誤表示歉意的身體語言。
當(dāng)然，對人類來說，語言才是最主要的交流方式。但是語言是受意識控制的，可以進行欺騙，而不受意識控制的臉紅卻能透露真實的想法，這些想法有時是你想用語言掩飾的。臉紅發(fā)出的信號有時甚至比語言還要準(zhǔn)確：臉紅會讓人們的撒謊變得困難。因此臉紅使人類保持誠實可信，促使群體更團結(jié)。
在哺乳動物中，只有靈長類具有三色視覺，能夠看到由三原色組成的彩色世界，其他哺乳動物都是色盲。如牛、羊、馬、狗、貓等，幾乎不會分辨顏色，反映到它們眼睛里的色彩，只有黑、白、灰3種顏色，如同我們看黑白電視一樣單調(diào)。感謝造物主讓人類有一雙最敏感的眼睛，也只有這雙眼睛才能捕捉到臉紅的信息。
(摘編自《百科知識.》2012.4)
1.下列關(guān)于“人類臉紅”現(xiàn)象的表述，不正確的一項是
A.人類的臉紅是不分國家、不分民族的，達(dá)爾文認(rèn)為這一行為是最獨特和最具有人類特征的表情。
B.人類的臉紅是表達(dá)內(nèi)心情感的需要，其他靈長類動物并不會出現(xiàn)臉紅，人類的臉紅具有唯一性。
C.人類臉紅是因為大腦皮質(zhì)通過感覺器官接受到外界刺激信號后，刺激腎上腺分泌出了腎腺激素。
D.人類的臉紅是人類某些心理活動的外在表現(xiàn)，生理上與面部血管擴張，血流增加有必然的聯(lián)系。
2.下列理解，不符合原文意思的一項是
A.如果說人類早期社會是“險惡、野蠻和無禮”的，那么，臉紅就是人類為避免沖突而表達(dá)歉意的方法。
B.臉紅也許可以告訴別人我們認(rèn)識到了自己做得不對，向別人表達(dá)了歉意的同時，也表明自己飽受自責(zé)。
C.臉紅和語言相比，不受意識控制的臉紅更能傳遞人類的真實情感，而語言受意識控制，可以言不由衷。
D.人類是唯一會臉紅的動物，因為其他哺乳動物都是色盲，不會分辨顏色，看不到三原色組成的彩色世界。
3.下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是
A.弗朗斯•德瓦爾教授認(rèn)為臉紅是“進化史上最大的鴻溝”，這也說明臉紅是人類和其他靈長類動物的最大區(qū)別。
B.人是否臉紅，與大腦皮質(zhì)接受刺激信號的強弱有關(guān)系，如果大腦皮質(zhì)接受的刺激信號過強，就不會引起臉紅。
C.狗犯錯后，躺在地上向主人展現(xiàn)它肚子的行為，是在向主人表示自己的痛悔，并以此來平息主人對它的憤怒。
D.臉紅對人類社會具有良性功能，它可使人類保持誠實可信，人類群體更團結(jié)，因為臉紅讓人們?nèi)鲋e變得困難。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀 (19分)
閱讀下面的文言文，完成4-7小題
李通，字次元，南陽宛人也。父守，身長九尺，為人嚴(yán)毅。初事劉歆，為王莽宗卿師。通亦為五威將軍從事，出補巫丞①，有能名。莽末，百姓愁怨，通素聞守說讖云“劉氏復(fù)興，李氏為輔”，私常懷之。且居家富逸，為閭里雄，以此不樂為吏，乃自免歸。
及下江、新市兵起，南陽騷動，通從弟軼，亦素好事，乃共計議。會光武避吏②在宛，通聞之，即遣軼往迎光武。光武初以通士君子相慕也，故往答之。及相見，共語移日，握手極歡。時守在長安，通因具言其計。光武既深知通意，乃遂相約結(jié)，定謀議，期以材官都試騎士日，欲劫前隊大夫及屬正，因以號令大眾。乃使光武與軼歸舂陵，舉兵以相應(yīng)。遣從兄子季之長安，以事報守。
季于道病死，守密知之，欲亡歸。會事發(fā)覺，通得亡走，莽聞之，乃系守于獄。會前隊復(fù)上通起兵之狀，莽怒，守家在長安者盡殺之。南陽亦誅通兄弟、門宗六十四人，皆焚尸宛市。時，漢兵亦已大合。通與光武、李軼相遇棘陽，遂共破前隊，殺甄阜、梁丘賜。
更始立，使通持節(jié)還鎮(zhèn)荊州。通因娶光武女弟伯姬，是為寧平公主。光武即位，征通為衛(wèi)尉。建武二年，封固始侯，拜大司農(nóng)。帝每征討四方，常令通居守京師，鎮(zhèn)百姓，修宮室，起學(xué)宮。五年春，代王梁為前將軍。六年夏，領(lǐng)破奸將軍侯進、捕虜將軍王霸等十營擊漢中賊。公孫述遣兵赴救，通等與戰(zhàn)于西城，破之，還，屯田順陽。時天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。詔下公卿群臣議。大司徒侯霸等曰：“通懷伊、呂、蕭、曹之謀，忘身奉主，有扶危存亡之義。功德最高，海內(nèi)所聞。通以天下平定，謙讓辭位。夫安不忘危，宜令通居職療疾。欲就諸侯，不可聽�！庇谑窃t通勉致醫(yī)藥，以時視事。其夏，引拜為大司空。
通布衣唱義，助成大業(yè)，重以寧平公主故，特見親重。然性謙恭，常欲避權(quán)勢。素有消③疾自為宰相謝病不視事連年乞骸骨帝每優(yōu)寵之。令以公位歸第養(yǎng)疾，通復(fù)固辭。積二歲，乃聽上大司空印綬，以特進④奉朝請。十八年卒，謚曰恭侯。帝及皇后親臨吊，送葬。
(節(jié)選自《后漢書•李通列傳》)
[注]①巫縣(今重慶巫縣北)縣丞。 ②避吏：逃避獄吏的追捕。③消：病名，即糖尿病。 ④特進：官名。授予列侯中有特殊地位的人，位在三公下。
4.對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是 ( 3分)
A.通從弟軼，亦素好事 從：堂房(親屬)
B.期以材官都試騎士日 期：約定時日
C.乃系守于獄 系：聯(lián)系
D.以病上書乞身 乞身：請求辭官回家
5.下列文句中，斷句正確的一項是 ( 3分)
A.素有消疾/自為宰相謝病不視/事連年/乞骸骨/帝每優(yōu)寵之
B.素有消疾自/為宰相/謝病不視事/連年乞骸骨/帝每優(yōu)寵之
C.素有消疾/自為宰相謝病/不視事/連年乞骸骨/帝每優(yōu)寵之
D.素有消疾/自為宰相/謝病不視事/連年乞骸骨/帝每優(yōu)寵之
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( 3分)
A.李通心懷鴻鵠之志。他雖然先后為劉歆、王莽做事，后來因讖語“劉氏復(fù)興，李氏為輔”而辭去王莽授予的官職，等待日后恢復(fù)劉姓漢室的機會。
B.李通極力支持在外逃亡的光武帝(后來稱帝的劉秀)。在下江、新市起兵后，李通與堂弟李軼共議迎接光武帝，并與光武帝謀劃起兵之事。
C.李通功高位顯。他為光武帝建功立業(yè)，而且又迎娶了光武帝的妹妹寧平公主，所以備受光武帝器重，也被大臣認(rèn)可。
D.李通能審時度勢，不重權(quán)位。雖有朝臣贊譽，官位顯赫，但在天下太平之后常以病請求辭官退養(yǎng)。
7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
�、贂瓣爮�(fù)上通起兵之狀，莽怒，守家在長安者盡殺之。(5分)
�、谕ú家鲁x，助成大業(yè)，重以寧平公主故，特見親重。(5分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面的詩歌，完成8-9題
8.閱讀下面這首宋詩，回答問題。(5分)
幽居初夏①
陸 游
湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。
水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。
籜龍②已過頭番筍，木筆③猶開第一花。
嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶?
【注】 ①這首詩是作者晚年居住山陰時所作。②籜龍：就是筍。③木筆：又名辛夷花。
8.詩人寫景是如何從內(nèi)容和技巧上突出表現(xiàn)一個“幽”字的?請簡要分析。(5分)
9.這首詩抒發(fā)了詩人哪些復(fù)雜的思想感情?(6分)
(三)名句名篇默寫(6分)
10.補寫出下列句子的空缺部分(6分)
(1)屈原在《離騷》一文中表示即使被肢解也不會改變志向的兩句話是______________，______________________?
(2)《詩經(jīng)•氓》一詩中，寫女子沒有什么過錯，可是男子的行為卻前后不一致的兩句詩是________________________，______________________。
(3)王維《使至塞上》一詩中描寫塞外風(fēng)光的著名詩句是________________________，______________________。
乙 選考題
請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應(yīng)的題號方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得能選做另一道大題里的小題。如果多涂按所答第一大題評分;多做按所答的第一大題評分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)。
祁 茂 順
汪曾祺
祁茂順在午門歷史博物館蹬三輪車。
他原先不是蹬車的，他有手藝：糊燒活，裱糊頂棚。
單件的燒活，接三轎馬，一個人鼓搗一天，就能完活。他在糊燒活的時候，總有一堆孩子圍著看。糊得了，就在門外放著：一匹高頭大白馬——跟真馬一樣大，金鞍玉轡紫絲韁;拉著一輛花轱轆轎子車，藍(lán)車帷，紫紅軟簾，軟簾貼著金紙的團壽字。不但是孩子，就是路過的大人也要停步看看，而且連聲贊嘆：“地道!祁茂順心細(xì)手巧!”
如果是成堂的大活：三進大廳、亭臺樓閣、花園假山……一個人忙不過來，就得約兩三個同行一塊干。訂燒活的規(guī)矩，事前不付定錢，由承活的先湊出一份錢墊著，交活的時候再收錢。早先訂燒活，都是老式的房屋家具，后來有要糊洋房的，要糊小汽車、摩托車……人家要什么，他們都能糊出來。后來訂燒活的越來越少了，都興火葬了。誰家還會弄一堂“車船轎馬”到八寶山去?
祁茂順主要的活就剩下裱糊頂棚了。后來糊頂棚的活也少了。北京的平房講究“灰頂花磚地”，紙糊的頂棚很少見了——容易壞，而且招蟑螂，招耗子。鋼筋水泥的樓房更沒有誰家糊個紙頂棚的。高考資源網(wǎng)
祁茂順只好改行。
午門歷史博物館原來編制很小，沒有幾個職員，不知道為什么，卻給館長配備了一輛三輪車，用以代步。經(jīng)人介紹，祁茂順到歷史博物館來蹬三輪車。館長姓韓。韓館長是個方正守法的人，除了上下班，到什么地方開會，平常不為私人的事用車，因此祁茂順的工作很輕松。
祁茂順很愛護這輛三輪車，總是擦洗得干干凈凈的。晚上把車蹬回家，鎖上，不許院里的孩子蹬著玩。
不過街坊鄰居有事求他，他總是有求必應(yīng)的。隔壁陳大媽來找祁茂順�！懊槾蟾�，你大兄弟病了，高燒不退，想麻煩您送他上一趟醫(yī)院，不知您的車這會兒得空不得空?”
“沒事，交給我了!”祁茂順把病人送到醫(yī)院。掛號、陪病人打針、領(lǐng)藥，他全都包了。
祁茂順人緣很好。
離祁茂順家不遠(yuǎn)，住著一家姓金的。他是旗人皇室宗親，是“世襲罔替”的貝勒，行四。街坊則稱之為“金四爺”。辛亥革命后，旗人再也不能吃皇糧了。幸好他的古文底子好，又學(xué)過中醫(yī)，協(xié)和醫(yī)學(xué)院特約他校點中醫(yī)典籍，他就有了穩(wěn)定的收入。
貝勒府原是很大的四合院，后來大部分都賣給同仁堂樂家當(dāng)了堆放藥材的樓房，只保留了三間北房。金四爺還保留一些貝勒的習(xí)慣。他不愛“灰頂花磚地”，愛腳踩方磚，頭上是紙頂棚，四白落地。上個月下雨，頂棚漏濕了，垮下了一大片。金四爺找到了祁茂順，說：“茂順，你給我把頂棚裱糊一下�！�
祁茂順說：“行!星期天�！�
祁茂順星期天一早就來了，帶了他的全套工具：棕刷子，棕笤帚，一盆稀稀的糨子，一大沓大白紙。這大白紙是紙鋪里切好的，四方的，每一張都一樣大小，不是要用時現(xiàn)裁。
金四爺看著祁茂順做活。
只見他用棕刷子在大白紙上噌噌兩刷子，輕輕拈起來，用棕笤帚托著，腕子一使勁，大白紙就“吊”上了頂棚。棕笤帚抹兩下，大白紙就在頂棚上呆住了。一張一張大白紙壓著韭菜葉寬的邊，平平展展、方方正正、整整齊齊。拐彎抹角用的紙也都用眼睛量好了的，不寬不窄，正合適，棕笤帚一抹，連一點褶子都沒有。而且，用的大白紙正好夠數(shù)，不多一張，不少一張。連糨子都正好使完，沒有一點糟踐。金四爺看著祁茂順的“表演”，看得傻了，說：“茂順，你這兩下子真不簡單，眼睛、手里怎么能有那么準(zhǔn)?”
“也就是個熟�！�
“沒有個三年五載，到不了這功夫!”
“那倒是。"
金四爺給祁茂順倒了一杯沏了兩開的熱茶，祁茂順嘗了一口：“好茶!還是葉和元的雙窨香片?”
“喝慣了。”
祁茂順告辭。
“茂順，別走，咱們到大酒缸喝兩個去�！�
“大酒缸?現(xiàn)在上哪兒找大酒缸去?”
“八面槽不就有一家嗎?他們的酥魚做得好。”
“金四爺，您這可真是老黃歷了!八面槽大酒缸早都沒了�，F(xiàn)在那兒改了門臉兒，賣手表照相機。酥魚?可著北京，現(xiàn)在大概都找不出一碟酥魚!”
“大酒缸沒有了?”
“沒有嘍。"
金四爺喝著茶，連說了幾句：“大酒缸沒有了。大酒缸沒有了�！�
很難說得清他的話是什么意思。
(有刪改)
(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)
A.這篇小說用樸實的語言，講述了手藝人祁茂順在時代變遷中的生活境遇，故事雖然簡單，但耐人尋味，寄寓作者深刻的思考。
B.祁茂順糊燒活、裱糊頂棚曾經(jīng)贏得了人們的贊嘆，后來被迫改行，這說明他的手藝已經(jīng)落伍，無法滿足人們生活的需求。
C.作者以欣賞的筆觸描寫祁茂順的高超技藝，表達(dá)對舊民俗的留戀;敘述火葬、鋼筋水泥樓房，也表達(dá)出對新觀念、新事物的認(rèn)同。
D.鮮明的對比是這篇小說突出的特色，金四爺保留一些貝勒習(xí)慣的守舊做派就是通過祁茂順適應(yīng)新生活的態(tài)度反襯出來的。
E.小說的結(jié)尾含蓄雋永，尤其最后一句“很難說得清他的話是什么意思”，讓讀者難以琢磨，也引發(fā)讀者更深刻的思考。
(2)小說主人公祁茂順這一形象有哪些特點?請簡要分析。(6分)
(3)小說中祁茂順幫助金四爺裱糊頂棚的情節(jié)有什么作用?請簡要分析。(6分)
(4)小說中“燒活、紙糊的頂棚、大酒缸”逐漸淡出人們的生活，對此，你怎么看?請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
大匠吳良鏞：讓中國人詩意地棲居
2012年2月14日，兩院院士、新中國建筑教育奠基人、建筑學(xué)家吳良鏞獲2011年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎，這是吳良鏞一生中獲得的最重要的榮譽。
1922年，吳良鏞出生于南京城南謝家祠。他名字中的“鏞”，乃古樂器——奏樂時用來打節(jié)拍的一種大鐘。父親希望他能奏出生命強音。吳良鏞從小愛好廣泛，喜歡吟詩作畫，讀完《紅樓夢》后，突發(fā)宏愿，希望將來也建造一座像大觀園那樣秀美的園林建筑。
1940年，吳良鏞以優(yōu)異的成績考入重慶中央大學(xué)建筑系。大學(xué)里，吳良鏞的才華很快顯露，他發(fā)表在�？系奈恼卤恢ㄖ䦟W(xué)家梁思成看到，梁先生覺得他是個不可多得的建筑奇才，便讓他當(dāng)自己的助手。得到梁思成先生的賞識，吳良鏞欣喜不已，這也讓他能有機會看到梁思成從國外帶回的最新的建筑領(lǐng)域前沿資料，開闊了眼界。從此，梁先生成了吳良鏞學(xué)術(shù)與人生的引路者。
1948年，在梁思成的推薦下，吳良鏞赴美留學(xué)深造。在美國求學(xué)期間，吳良鏞深受沙里寧的器重。一次，在接受媒體采訪時，沙里寧對弟子吳良鏞不吝溢美之詞：“在他的工作中，灌注了一種稱之為中國現(xiàn)代性的精神。這種精神不僅來自于一般的人類文化發(fā)展，而且來自于中國實際生活的發(fā)展，一種新與舊的結(jié)合，基于中國自身的堅定不移的精神……”
1950年，正當(dāng)吳良鏞想繼續(xù)深造時，忽然收到恩師梁思成的信函——“新中國急需建筑人才，見信速歸!”吳良鏞趕緊收拾行囊，回到祖國。歸國后的吳良鏞在清華大學(xué)建筑系執(zhí)教，與恩師梁思成一樣，他的刻苦勤奮也是出了名的。吳良鏞學(xué)術(shù)思想前衛(wèi)，講課時妙語連珠;為人隨和風(fēng)趣，也很正派，亦師亦友，能跟學(xué)生打成一片，平時生活也很樸素。
20世紀(jì)50年代初，針對建筑人才匱乏的問題，吳良鏞呼吁重視建筑教育，建議建筑專業(yè)要與建筑教育相結(jié)合，從而更有效更多地培養(yǎng)基本建設(shè)生力軍。在吳良鏞的努力下，清華建筑系人才輩出，成為全國最具影響力的建筑教學(xué)中心之一。
改革開放后，高瞻遠(yuǎn)矚的吳良鏞提出了許多系統(tǒng)的設(shè)想與建議，一直致力于開辟具有中國特色的建筑學(xué)之路。進入20世紀(jì)80年代，在北京進行舊城改造中，吳良鏞也遇到了與恩師一樣的困境，為保護北京歷史遺跡四處奔走呼吁。為此，他對北京舊城區(qū)進行調(diào)研，本著以人為本的原則，提出了“有機更新”的整治理念和建造“類四合院”的住房體系構(gòu)想，這樣既能滿足民眾現(xiàn)代生活的需求，又能很好地保護和傳承老北京的建筑古韻。他的“有機更新”理念，很快得到有關(guān)部門的重視，并在菊兒胡同改造中得以應(yīng)用。在他看來，城市和人體一樣，永遠(yuǎn)處于新陳代謝之中，應(yīng)該保留相對完好的，逐步剔除破爛的沒有文物價值的，但是新的建設(shè)要自覺地順其肌理，用插入法以新剔舊。
吳良鏞認(rèn)為，北京的舊城改造最迫切的任務(wù)是要創(chuàng)造一種社會型住宅，因地制宜，不僅要滿足現(xiàn)代生活美觀舒適的要求，還要與原有的歷史風(fēng)貌相吻合，做到兩者相得益彰。按照吳良鏞的“有機更新”的理論改造完成的菊兒胡同今非昔比，白墻黛瓦，柳綠花紅，一派祥和寧靜的景象，既保持了老北京的建筑特色，又彌漫著現(xiàn)代生活氣息，體現(xiàn)了吳良鏞“以人為本”的設(shè)計理念，成為北京危房改造中的典范之作。1993年，菊兒胡同獲得聯(lián)合國“世界人居獎”。一位英國建筑評論家說：“菊兒胡同的成功改造，對亞洲發(fā)展中國家的危房改造，都具有指導(dǎo)借鑒意義。它既能保持城市歷史底蘊，又能使城市煥發(fā)新的生機和活力，新舊交融，相得益彰，開辟出一條舊城更新和危房改造的新途徑。”
(選自《名人傳記》，有刪改)
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?(5分)
A.吳良鏞從小受到《紅樓夢》的影響，有從事建筑工作的人生理想。他父親對他也有這樣的期望，希望他能奏出生命強音。
B.本文選取了吳良鏞人生中的一些片段，表現(xiàn)了一個有理想、有追求、有創(chuàng)造性、熱愛祖國與人民的建筑學(xué)家的精神品質(zhì)。
C.吳良鏞在建筑方面的才華，得到梁思成的賞識，也得到世界建筑大師沙里寧的高度評價，沙里寧認(rèn)為吳良鏞身上有一種基于傳統(tǒng)文化的中國現(xiàn)代性的精神。
D.為了保護北京的古建筑，吳良鏞不僅呼吁各方面重視歷史遺跡，而且親自調(diào)研，針對實際情況，因地制宜地提出了自己的科學(xué)見解，并得到實施。
E.吳良鏞深受恩師梁思成的影響，工作刻苦勤奮，重視保護歷史遺跡，因此菊兒胡同得以成功改造，并獲得世界大獎。
(2)世界建筑大師沙里寧贊美吳良鏞，說他的工作有“中國現(xiàn)代性的精神”，這種精神具體指什么?具體體現(xiàn)在吳良鏞工作的哪些方面?(6分)
(3)為何說“梁先生成了吳良鏞學(xué)術(shù)與人生的引路者”?請簡要分析。(6分)
(4)其實，在吳良鏞的身上也體現(xiàn)著一種詩意的棲居。結(jié)合文中吳良鏞的人生經(jīng)歷，談?wù)勀男┮蛩刈屗霸娨獾臈印薄?(8分)
五、語言文字運用(20分)
13.在下列句子的空缺處依次填入成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
(1)讀者欣賞作品清新的故事，卻忽略了蘊藏的熱情，欣賞文字的樸實，卻忽略了作品隱伏的悲痛，實際上近于________。
(2)中國古代文化是一座巍峨的高峰，不管我們在儒、釋、道哪一條路上行走，________，最終都必然會在山頂上相逢。
(3)多年前，集團首席執(zhí)行官就感覺自己________，在集團迅猛發(fā)展、國際市場不斷拓展的今天，他的危機感絲毫未減。
A.南轅北轍 異曲同工 如臨深淵
B.買櫝還珠 殊途同歸 如履薄冰
C.南轅北轍 殊途同歸 如履薄冰
D.買櫝還珠 異曲同工 如臨深淵
14.下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是(3分)
A.一家心理衛(wèi)生研究所對使用手機的人群進行抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示超過50%以上的人有“手機依賴癥”，總在期待自己能收到最新信息。
B.奧斯卡金像獎設(shè)立以來，不僅對世界許多國家的電影藝術(shù)有著不可忽視的影響，而且反映美國電影藝術(shù)的發(fā)展進程，一直享有盛譽。
C.工業(yè)化和城鎮(zhèn)化是支撐我國經(jīng)濟持續(xù)增長的基礎(chǔ)，而農(nóng)村人口能否較為順利地轉(zhuǎn)入工業(yè)和城鎮(zhèn)，又是決定工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵。
D.行業(yè)新標(biāo)準(zhǔn)的出臺將加快大氣污染防治工作的真正落實，煤電行業(yè)、鋼鐵行業(yè)、水泥行業(yè)以及工業(yè)生產(chǎn)都將成為減排重點監(jiān)管對象。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)
殲—15是我國第一代多用途艦載戰(zhàn)斗機，______，______，______，______，被譽為兇猛強悍的“空中飛鯊”。
�、偎哂凶鲬�(zhàn)半徑大、機動性好、載彈量多等特點
②可根據(jù)不同作戰(zhàn)任務(wù)攜帶多型反艦導(dǎo)彈、空空導(dǎo)彈、空地導(dǎo)彈以及精確制導(dǎo)炸彈等精確打擊武器 ③實現(xiàn)全海域全空域打擊作戰(zhàn)能力�、芨黜椥阅芸膳c俄羅斯蘇-33等世界現(xiàn)役的主力艦載戰(zhàn)斗機相媲美
A.①②③④ B.④①②③
C.③④①② D.①③②④
16. 根據(jù)上下文，在下面文字的橫線處補寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求語意連貫，表達(dá)明確，每處不超過15個字。(6分)
“中國式過馬路”“中國式接孩子”“中國式制堵”……近來，越來越多的國人習(xí)慣被貼上“中國式”標(biāo)簽。①_____ ，一個社會、一個時代，總有屬于這個社會這個時代的流行語。通過流行語，我們多少能看出一些社會現(xiàn)象和社會問題，看出人們的心理狀態(tài)、思想狀態(tài)和生活狀態(tài)。在今天，②_____ ，在舊的陋習(xí)尚未改掉的同時又滋生了許多新的不良習(xí)慣和不良思想，這一點應(yīng)該引起我們的警醒和重視。但網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的很多所謂“中國式”，都是一部分人和一些群體的不良習(xí)慣、不良思想、不良風(fēng)氣，③_____。
17.在某市的汽車站門口，你遇到了一位外地人，向你打聽去青春中學(xué)的路，你該怎么介紹呢?請根據(jù)下列地圖，用簡潔的語言表達(dá)出來。不超過50字(5分)
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
英國《太陽報》曾以“世界上最大的快樂”為題，舉辦了一次有獎?wù)鞔鸹顒�。從�?yīng)征的八萬多封來信中評出四個最佳答案：(1)作品剛剛完成，吹著口哨欣賞自己作品的藝術(shù)家;(2)正在用沙子筑城堡的兒童;(3)為嬰兒洗澡的母親;(4)千辛萬苦開刀后，終于挽救了危重病人的外科醫(yī)生。
請在全面和準(zhǔn)確理解材料的基礎(chǔ)上寫一篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，800字以上。
銀川一中2015屆高三第二次月考語文參考答案
1.C(“外界刺激信號”錯，原文是“特殊刺激”;另“腎腺激素”也有多少之分)
2.D(“其他哺乳動物都是色盲”錯)
3.A(因果推論錯，因為文中表述的是“‘進化史上最大的鴻溝’之一”)
4.C(抓捕)
5.D
6.A(李通沒有為劉韻做過事，而是其父李守曾跟著劉韻做事)
7.(1)恰逢前面部隊又上報李通造反的情況，玉莽動怒，在長安的李守的家人都被殺掉。(“會”“殺”“狀”各1分，“守家在長安者”定語后置1分，大意1分，共5分)
(2)李通以平民百姓身份倡導(dǎo)起事，幫助成就帝業(yè)，又因為寧平公主的緣故，特別被皇帝親信重用。(“布衣”“倡議”“重”各1分，“特見親重”的被動句式1分，大意1分，共5分)
8.在內(nèi)容上：以“湖山勝處”“槐柳陰”“野徑斜”“水滿”“草深”等意象，寫初夏景色之幽美以突出環(huán)境的幽靜。在技巧上：以動襯“幽”，如“下鷺”;以聲襯“幽”，如“鳴蛙”。
9. 前六句借“幽居初夏”之景，抒發(fā)了詩人怡然自得之樂(閑適之情)。尾聯(lián)“嘆息”：一嘆自己志士已老，報國無成;二嘆往日之舊交飄逝殆盡，頓生孤寂惆悵之感。
10.(1)雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?
(2)女也不爽 士貳其行
(3)大漠孤煙直，長河落日圓。
11.(1)選A給3分，選C給2分，選E給1分，選B、D不給分(B“這說明他的手藝已經(jīng)落伍”錯，D“通過祁茂順適應(yīng)新生活的態(tài)度反襯出來的”錯)
(2)①手藝精湛，心細(xì)手巧，糊燒活地道，裱糊頂棚講究;②樸實忠厚，熱心助人，街坊鄰居有事相求，總是有求必應(yīng);③勤快能干，認(rèn)真謹(jǐn)慎，三輪車總是擦洗得很干凈，收車落鎖，不許人亂碰。(每點2分，意思對即可)
(3)①展示了祁茂順高超的手藝，完成了主人公形象的塑造;②照應(yīng)開頭糊燒活的情節(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);③表達(dá)嘆惋民俗文化衰落的主題。(每點2分，意思對即可)
(4)觀點一：他們的消亡是歷史的必然。
�、購奈闹锌梢钥吹綍r代的變遷：“都興火葬了”“鋼筋水泥的樓房更沒有誰家糊個紙頂棚的”“賣手表照相機”等，說明“燒活、頂棚、大酒缸”等不能適應(yīng)時代的變化，已經(jīng)過時了。②“紙頂棚容易壞，而且招蟑螂，招耗子”，說明不創(chuàng)新變化就不能適應(yīng)發(fā)展，就沒有競爭力，衰敗是必然的趨勢。(觀點2分，分析每點3分)
觀點二：它們的衰落乃至消亡，令人嘆惋。
①糊燒活、糊頂棚是祁茂順的手藝，也是他的生存方式，卻因為現(xiàn)實的沖擊無奈改行，令人嘆惋。②它們也是傳統(tǒng)民俗文化的代表，構(gòu)成了我們的文化記憶，衰落和消亡使得這些民俗文化失傳，令人痛惜。(觀點2分，分析每點3分)
12.(1).【解析】 A項，“也有這樣的期望”錯，吳良鏞的父親對他的期望并沒有具體到建筑方面;C項，“基于傳統(tǒng)文化的中國現(xiàn)代性的精神”錯，由原文第四段可知“中國現(xiàn)代性的精神”來自于多個方面;E項，使得菊兒胡同成功改造的因素有很多，吳良鏞的行為只是其中之一。
【答案】 答B(yǎng)給3分，答D給2分，答E給1分，答A、C不給分。
(2).【解析】 “中國現(xiàn)代性的精神”指的是“來自于中國實際生活的發(fā)展，一種新與舊的結(jié)合”，整合沙里寧的評價即可。具體體現(xiàn)在人才培養(yǎng)上，呼吁重視建筑教育，并建議建筑專業(yè)要與建筑教育相結(jié)合;在建筑設(shè)計上，注重保護和傳承前代的建筑古韻，并提出了“有機更新”理念等。
【答案】 ①“中國現(xiàn)代性的精神”指工作中考慮實際情況，一切從實際出發(fā)，兼顧傳承與發(fā)展，注重新與舊的整合。②在培養(yǎng)新中國建筑人才方面：針對建筑人才匱乏的問題，呼吁重視建筑教育，提出建筑專業(yè)與建筑教育相結(jié)合的教育觀。③在建筑設(shè)計理念與構(gòu)想方面：注重保護與傳承傳統(tǒng)建筑的建筑古韻與滿足人們實際居住的需求的結(jié)合，提出了“有機更新”的整治理念和建造“類四合院”的住房體系構(gòu)想。
(3).【解析】 主要從梁思成在吳良鏞取得成就道路上的作用上來談。起初梁思成在�？恼律习l(fā)現(xiàn)了吳良鏞的才學(xué)，便讓他當(dāng)助手，讓他看到了建筑領(lǐng)域的前沿資料，開闊了眼界;梁思成推薦吳良鏞赴美留學(xué)深造;梁思成的愛國品質(zhì)、治學(xué)精神和態(tài)度感染和影響了吳良鏞。
【答案】 ①梁思成是發(fā)現(xiàn)吳良鏞的伯樂，并讓吳良鏞做自己的助手，讓他了解了建筑領(lǐng)域的前沿信息，開闊了他的眼界。②梁思成推薦吳良鏞赴美留學(xué)深造并在新中國成立后寫信將其招回，促使他成才。③梁思成的愛國精神、工作態(tài)度與學(xué)術(shù)精神深深影響了吳良鏞。
(4).【解析】 探究吳良鏞“詩意的棲居”的因素，主要從他的人生經(jīng)歷、精神品質(zhì)和理念追求等角度來分析。吳良鏞從小愛好廣泛，對建筑業(yè)情有獨鐘，并遠(yuǎn)赴美國留學(xué)深造，有較高造詣;其思想前衛(wèi)，為人隨和風(fēng)趣，也很正派，生活樸素;設(shè)計理念時時體現(xiàn)“以人為本”的思想等。
【答案】 ①有廣泛的愛好，喜歡吟詩作畫，從小有遠(yuǎn)大志向，并為追求自己的夢想而一直努力著;②講課生動，學(xué)生喜歡，對學(xué)生來說亦師亦友;③為人正派，生活樸素;④學(xué)術(shù)上既前衛(wèi)，又考慮中國的傳統(tǒng)文化，主張“以人為本”的建筑設(shè)計理念，讓中國人詩意的棲居。
13. B [解析] 本題考查正確使用成語的能力�！澳限@北轍”比喻行動和目的相反;“買櫝還珠”比喻沒有眼光，取舍不當(dāng)。(1)處應(yīng)選“買櫝還珠”。“異曲同工”指不同曲調(diào)演得同樣美妙，比喻不同人的辭章、言論同樣精彩，或不同的做法收到同樣好的效果;“殊途同歸”指通過不同的途徑，到達(dá)同一個目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。(2)處應(yīng)選“殊途同歸”。“如臨深淵”指如同處于深淵邊緣一般，比喻存有戒心，行事極為謹(jǐn)慎;“如履薄冰”指像走在薄冰上一樣。比喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心。(3)處兩個成語都可以選用。
14. C (A項, “超過50%以上”,成分贅余。B項,“不僅對世界……而且反映美國……”,語序不當(dāng)。D項,“燃煤行業(yè)、鋼鐵行業(yè)、水泥行業(yè) 以及工業(yè)生產(chǎn)”,不合邏輯)
15.A 【解析】 解答本題，關(guān)鍵要分析各個句子的關(guān)系。①句中的“它”指代前面的“殲-15”，應(yīng)放在第一個橫線處;由①句中的“載彈量多”，可知②緊接①后;進而推斷出正確答案。
16.(1)流行語折射出社會心態(tài)(2)隨著社會的發(fā)展(3)并不能代表中國人的全貌(一點2分，意思對即可)
17.您順著萬國路向北走，到鹿鳴路口向東(右)走，在聚賢路和鹿鳴路的交匯處就是青春中學(xué)了，路上小心。或您順著萬國路向北走，到育人路口向東(右)走，到聚賢路口向北(左)走到聚賢路和鹿鳴路的交匯處就是青春中學(xué)了，路上小心(尊稱1分，用語清楚準(zhǔn)確得體1分，其他三個要點每點1分，全答對得6分)
18. 解析：寫好這篇文章，首先要讀懂材料�？傮w來說，上述材料對什么是“最大的快樂”加以形象的闡釋，要使自己成為快樂的人，從第一個答案中，我們知道必須工作，耕耘與創(chuàng)造會使人快樂;第二個答案告訴我們，要學(xué)會快樂，必須充滿想象，享受過程;第三個答案告訴我們，要學(xué)會快樂，一定要心中有愛，有愛才有快樂;第四個答案告訴我們，要學(xué)會快樂，一定要有助人為樂的技能，幫助他人是最大的快樂。寫作時可以選取一點，從點上突破;也可以綜合闡釋，從面上把握。而在寫作時，不能只是單純地談自己對快樂的感受，盡可能從具體的“形象”和“意境”中，把自己對快樂的感受表現(xiàn)出來。具體立意，可以有以下幾個角度：
1.快樂是一種付出。這個立意可以綜合上述材料得到，四個答案，盡管表述各異，但卻有一個“交點”，即最大的快樂是付出之后獲得成果。不管是富有才華的藝術(shù)家，還是充滿童真與想象的兒童，不管是為嬰兒洗澡的母親，還是挽救了危重病人的外科醫(yī)生，他們都在付出，他們因付出而快樂。所以，我們在社會或生活中，要勇于付出，在付出中追求快樂。
2.有耕耘有創(chuàng)造才有快樂。像藝術(shù)家那樣，投入到自己的工作中，沉浸在藝術(shù)的氛圍里，辛勤勞作，這是一種快樂。像藝術(shù)家那樣，用自己的智慧創(chuàng)造出精美的藝術(shù)作品，這是一種快樂。
3.追求簡單、享受過程是一種快樂。愛玩是孩子的天性，筑城堡的過程就是盡情玩耍的過程。“城堡”在孩子的眼中肯定是完美的，孩子不會像成年人那樣在乎別人的評價。當(dāng)然，追求簡單并不意味著無須奮斗、不思進取，追求簡單實際上就是將個人的目標(biāo)放在一個更適合自己的平臺上，確信通過自身的努力能夠?qū)崿F(xiàn)這個目標(biāo)。
4.有愛就有快樂。為嬰兒洗澡的母親為什么快樂?因為她心中有愛，她愛自己的孩子，她把愛施予自己的孩子。由此，我們應(yīng)該想到，把愛施予別人，也是一種快樂。所以，在生活中我們要做一個有愛心的人。
5.幫助他人是一種快樂。作為一名醫(yī)生，挽救患者的生命，給病人以希望是自己的最大快樂。而實際上，不管哪個職業(yè)，不管身處何處，只要真心幫助別人，都是最大的快樂。
參考譯文：
李通字次元，南陽郡宛縣人。父親李守，身長九尺，為人嚴(yán)肅堅毅。開始時跟著劉歆辦事，為王莽的宗卿師。李通也為五威將軍從事，后來出任巫縣縣丞，有能干的名氣。王莽末年，百姓憂愁怨恨，李通曾聽見他父親說過圖讖上講“劉氏復(fù)興，李氏為輔”，心里常想著這件事。而且因為家里很富足，是鄉(xiāng)中第一，因此不想做官，就自動辭職回家。
后來下江兵和新市義兵興起，南陽為之騷動，李通的堂弟李軼，向來也很好事，就共同商議。恰逢光武避難在宛，李通聽說了就派李軼去迎接光武。光武初因李通是個士君子而慕愛他，所以前往答謝他。等到見了面，兩人談了很久，握手極為歡暢。這時李守在長安，因此向光武詳細(xì)陳述了他的計劃。光武既已深知李通意向，就與李通相約結(jié)，定謀議，約定在立秋那天趁都試騎士的機會，劫持前隊大夫及屬正，因而號令大眾宣布舉事。就讓光武與李軼回到舂陵，舉兵來相應(yīng)。(李通)派堂兄的兒子李季去長安，把計劃告訴李守。
李季在路上病死，李守秘密知道了，想逃亡回去。這時事情被發(fā)覺，李通得以逃脫，王莽知道了，就把李守逮捕入獄。這時前隊甄阜又上書奏明李通造反(興兵)的狀況，王莽發(fā)怒，在長安的李守的家人也全部被殺。南陽方面也殺了李通的兄弟、宗族六十四人，都焚尸于宛市。這時漢兵也已經(jīng)大舉集合。李通與光武、李軼相遇在棘陽，于是一起攻破前隊，殺了甄阜、梁丘賜。
更始帝劉玄即位，派李通持節(jié)回去鎮(zhèn)守荊州，李通因此娶光武妹妹伯姬為妻，就是寧平公主。光武即位，任命李通為衛(wèi)尉。建武二年，封固始侯，拜大司農(nóng)。光武帝每次出征討伐四方，常令李通留守京師，鎮(zhèn)撫百姓，修宮室，建學(xué)校。五年春，代王梁為前將軍。六年夏，率領(lǐng)破奸將軍侯進、捕虜將軍王霸等十營攻打漢中賊寇。公孫述派遣軍隊前去救援，李通等人與他們在西城交戰(zhàn)，大破賊兵，回師，在順陽屯田。這時天下大體平定，李通想避開榮譽寵信，以生病為由上書請求辭官回家。光武下詔命公卿群臣討論，大司徒侯霸等說：“李通身懷伊尹、呂尚、蕭何、曹參的謀略，忘身奉主，有扶危存亡的大義。功德最高，海內(nèi)都有所聞知。李通以天下平定，謙讓辭位。安定不能忘記危險，應(yīng)令李通帶職療疾。想返回諸侯國，不可聽從。”于是詔令李通治療疾病，按時工作。這年夏天，拜李通為大司空。
李通以平民百姓的身份倡導(dǎo)起事，幫助成就帝業(yè)，又因為寧平公主的緣故，特別被皇帝親信重用。然而李通生性謙恭，常想避開權(quán)勢。平常又有消渴癥，自從當(dāng)了宰相，就稱病在家不理政事，連年告病回鄉(xiāng)，光武帝每每優(yōu)待寵愛他。令他以公位回家療養(yǎng)，李通再次堅決推辭。過了兩年，就聽從他呈上大司空印綬，特賜他以特進參與朝會。李通在建武十八年去世。謚號為恭侯。帝與皇后親自前去憑吊，為他送葬。
第I卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1—3題。
孔子說“興于詩，立于禮，成于樂�！边@三句話簡括地說出孔子的文化理想、社會政策和教育程序。中國古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基，教育的主要工具、門徑和方法是藝術(shù)文學(xué)。藝術(shù)的作用是能以感情動人，潛移默化培養(yǎng)社會民眾的性格品德于不知不覺之中，深刻而普遍。尤以詩和樂能直接打動人心，陶冶人的性靈人格。而“禮”卻在群體生活的和諧與節(jié)律中，養(yǎng)成文質(zhì)彬彬的動作、步調(diào)的整齊、意志的集中。中國人由天地的動靜、四時的節(jié)律、晝夜的來復(fù)、生長老死的綿延，感到宇宙是生生而具條理的。這“生生而條理”就是天地運行的大道。這種最高度的把握生命和最深度的體驗生命的精神境界，具體地貫注到社會實際生活里，使生活端莊流麗，成就了詩書禮樂的文化。
禮和樂是中國社會的兩大柱石。“禮”構(gòu)成社會生活里的秩序條理�！皹贰焙瓭欀后w內(nèi)心的和諧與團結(jié)力。然而禮樂的'最后根據(jù)，在于形而上的天地境界�！抖Y記》上說：“禮者，天地之序也;樂者，天地之和也�！�
人生里面的禮樂負(fù)荷著形而上的光輝，使現(xiàn)實的人生啟示著深一層的意義和美。禮樂使生活上最實用的、最物質(zhì)的衣食住行及日用品，升華進端莊流麗的藝術(shù)領(lǐng)域。三代的各種玉器，是從石器時代的石斧石磬等，升華到圭璧等等的禮器樂器。三代的銅器，也是從銅器時代的烹調(diào)器及飲器等，升華到國家的至寶。而它們藝術(shù)上的形體之美、式樣之美、花紋之美、色澤之美、銘文之美，集合了畫家書家雕塑家的設(shè)計與模型，由冶鑄家的技巧，而終于在圓滿的器形上，表出民族的宇宙意識(天地境界)、生命情調(diào)，以至政治的權(quán)威、社會的親和力。在中國文化里，從最低層的物質(zhì)器皿，穿過禮樂生活，直達(dá)天地境界，是一片混然無間、靈肉不二的大和諧、大節(jié)奏。
因為中國人由農(nóng)業(yè)進于文化，對于大自然是“不隔”的，是父子親和的關(guān)系，沒有奴役自然的態(tài)度。中國人對他的用具，不只是用來控制自然，以圖生存，他更希望能在每件用品里面，表出對自然的敬愛，把大自然里啟示著的和諧、秩序，它內(nèi)部的音樂、詩，表現(xiàn)在具體而微的器皿中。一個鼎要能表象天地人。
中國人的個人人格、社會組織以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作為形而上的宇宙秩序與宇宙生命的表征。這是中國人的文化意識，也是中國藝術(shù)境界的最后根據(jù)。
孔子是替中國社會奠定了“禮”的生活的。然而，孔子更進一步求“禮之本”。禮之本在仁，在于音樂的精神。理想的人格，應(yīng)該是一個“音樂的靈魂”。
社會生活的真精神在于親愛精誠的團結(jié)，最能發(fā)揚和激勵團結(jié)精神的是音樂!音樂使我們步調(diào)整齊，意志集中，團結(jié)的行動有力而美。中國人感到宇宙全體是大生命的流行，其本就是節(jié)奏與和諧。人類社會生活里的禮和樂，是反射著天地的節(jié)奏與和諧。
但西洋文藝自希臘以來所富有的“悲劇精神”，在中國藝術(shù)里，卻得不到充分的發(fā)揮，且往往被拒絕和閃躲。人性由劇烈的內(nèi)心矛盾才能掘發(fā)出的深度，往往被濃摯的和諧愿望所淹沒。固然，中國人心靈里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心靈的冒險，不怕悲劇，以窺探宇宙人生的危巖雪嶺，發(fā)而為莎士比亞的悲劇、貝多芬的樂曲，這卻是西洋人生波瀾壯闊的造詣!
(摘編自宗白華《藝術(shù)與中國社會》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是
A.詩書禮樂是中國古代社會文化與教育的根基，教育的主要工具、門徑和方法是藝術(shù)文學(xué)，藝術(shù)對社會民眾的影響深刻而普遍。
B.中國人感受到宇宙是生生不息而具備條理的運行大道，這種精神境界貫注到社會實際生活里，詩書禮樂的文化就得以成就。
C.詩書禮樂文化能夠培養(yǎng)社會民眾的性格品德，對中國社會生活具有重要意義。“禮”造就群體生活的秩序，詩與樂則陶冶性靈。
D.石斧石磐升華到圭璧等禮器樂器，烹調(diào)器及飲器升華為國家至寶，從最底層的物質(zhì)器皿直接進入藝術(shù)領(lǐng)域。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A.禮樂在社會生活中擔(dān)負(fù)具體功能，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，只有在個人的生活中才展現(xiàn)形而上的啟示意義，使個體人生更為深刻。
B.禮樂的最后根據(jù)在于形而上的天地境界，二者是中國社會的兩大柱石，相輔相成，對社會有著深遠(yuǎn)的影響。
C.中國人對自然的態(tài)度是親和、“不隔”的，對用具器皿的制作不單是為了滿足生存所需，還希望以此表現(xiàn)對自然的敬愛。
D.一個鼎要能表象天地人，這反映了中國人的一種文化意識：在制作器皿時希望以富有美感的形式表現(xiàn)宇宙秩序與宇宙生命。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是
A.天地的節(jié)奏與和諧在中國社會的禮樂中得到反映與體現(xiàn)，物質(zhì)器皿、禮樂生活與天地境界并非彼此孤立，而是融通和諧。
B.禮樂文化是中國古代文化的重要組成部分，禮之本在于音樂的精神，因此，樂是人類一切藝術(shù)的最高境界和最終追求。
C.人類社會的禮和樂反射著天地的節(jié)奏與和諧，凝聚了社會親愛精誠的團結(jié)精神，使中國人追求和諧的文化理念得以體現(xiàn)。
D.與直面人生中的沖突與悲劇、展現(xiàn)波瀾壯闊的人生氣象的西洋藝術(shù)相比，中國藝術(shù)則呈現(xiàn)出端莊流麗、雍穆和平的特點。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4~7題。
熊鼎，字伯穎，臨川人。元末舉于鄉(xiāng)，長龍溪書院。江西寇亂，鼎結(jié)鄉(xiāng)兵自守。陳友諒屢脅之，不應(yīng)。鄧愈鎮(zhèn)江西，數(shù)延見，奇其才，薦之。太祖欲官之，以親老辭，乃留愈幕府贊軍事。母喪除，召至京師，授德清縣丞。松江民錢鶴皋反，臨郡大驚，鼎鎮(zhèn)之以靜。遷起居注，承詔搜括故事可懲戒者，書新宮壁間。舍人耿忠使廣信還，奏郡縣官違法狀，帝遣御史廉之。而時已頒赦書，丞相李善長再諫不納,鼎偕給事中尹正進曰：“朝廷布大信與四方，復(fù)以細(xì)故煩御史，失信，且褻威�！钡勰痪弥�，乃不遣御史。洪武改元，新設(shè)浙江按察司，以鼎為僉事，分部臺、溫。臺、溫自方氏竊據(jù)，偽官悍將二百人，暴橫甚。鼎盡遷之江、淮間，民始安。平陽知州梅鎰坐贓辨不已民數(shù)百訴知州無罪鼎將聽之吏白鼎釋知州如故出何鼎嘆曰法以誅罪吾敢畏譴誅無罪人乎釋鎰以情聞報如其奏寧海民陳德仲支解黎異，異妻屢訴不得直。鼎乃逮德仲，鞠實，立正其罪。是秋，山東初定，設(shè)按察司，復(fù)以鼎為僉事。鼎至,奏罷，不職有司數(shù)十輩，列部肅清。鼎欲稽官吏利弊，乃令郡縣各置二歷，日書所治訟獄錢粟事。一留郡縣，一上憲府，遞更易，按歷鉤考之，莫敢隱者。八年，西部朵兒只班率部落內(nèi)附，改鼎岐寧衛(wèi)經(jīng)歷。既至，知寇偽降，密疏論之。帝遣使慰勞，賜裘帽，復(fù)遣中使趙成召鼎。 鼎既行，寇果叛，脅鼎北還。鼎責(zé)以大義，罵之，遂與成及知事杜寅俱被殺。
(節(jié)選自《明史•熊鼎傳》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A. 平陽知州梅鎰/坐贓辨不已/民數(shù)百訴知州無罪/鼎將聽之吏白/鼎釋知州/如故出何/鼎嘆曰/法以誅罪/吾敢畏譴/誅無罪人乎/釋鎰/以情聞/報如其奏/
B. 平陽知州/梅鎰坐贓辨不已/民數(shù)百訴知州無罪/鼎將聽之吏白/鼎釋知州/如故出何/鼎嘆曰/法以誅罪/吾敢畏譴誅/無罪人乎/釋鎰/以情聞報/如其奏/
C. 平陽知州梅鎰坐贓/辨不已民數(shù)百/訴知州無罪/鼎將聽之/吏白鼎/釋知州/如故出何/鼎嘆曰/法以誅罪/吾敢畏譴/誅無罪人乎/釋鎰/以情聞報/如其奏/
D. 平陽知州梅鎰坐贓/辨不已/民數(shù)百訴知州無罪/鼎將聽之/吏白鼎/釋知州/如故出何/鼎嘆曰/法以誅罪/吾敢畏譴/誅無罪人乎/釋鎰/以情聞/報如其奏/
5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)
A. 古代，父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預(yù)吉慶之典，任官者須離職。
B.“故事”有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。
C. 御史是我國古代的一種官職名稱，職責(zé)一直是掌管朝廷禮儀及檔案文件等事宜。
D. 歷史上新皇帝即位或在位期間改換年號，新年號開始的一年稱改元。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.熊鼎卓有才能，處變不驚。他深受鄧愈器重，留在鄧愈手下任職;擔(dān)任德清縣丞時，松江有人叛亂，鄰郡驚恐，他冷靜地控制了局面。
B.熊鼎思慮周詳，維護朝廷威信。廣信郡縣官員違法，丞相李善長勸諫皇上派御史查訪，而熊鼎認(rèn)為既已頒布赦令，就不應(yīng)該失信于天下。
C.熊鼎治政有方，依法辦事。分管臺、溫事務(wù)時，他把殘暴的偽官悍將全部遷走，百姓得以安定;逮捕殺人犯陳德仲，審訊后立即治罪。
D.熊鼎面對威逼，正氣凜然。朵兒只班率部投靠朝廷，熊鼎察覺有詐，不久叛寇果然作亂，并脅迫他北還，他責(zé)罵叛寇，最終被殺。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)太祖欲官之，以親老辭，乃留愈幕府贊軍事。
(2) 鼎欲稽官吏利弊，乃令郡縣各置二歷，日書所治訟獄錢粟事。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面詩歌，完成8—9題。
夜上西城聽梁州曲二首
李益
其一
行人夜上西城宿，聽唱梁州雙管逐。
此時秋月滿關(guān)山，何處關(guān)山無此曲。
其二
鴻雁新從北地來，聞聲一半?yún)s飛回。
金河戍客腸應(yīng)斷，更在秋風(fēng)百尺臺。
8.這兩首詩緊扣聽“梁州曲”各寫了什么內(nèi)容?(6分)
9.“何處關(guān)山無此曲”妙在何處?請簡要分析。(5分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《莊子•逍遙游》指出，“ ， ”，就像倒在堂前洼地的一杯水，無法浮起一個杯子一樣。
(2)李商隱《錦瑟》中“ ， ”兩句，詩人化用莊周、望帝兩個典故來營造迷離、凄怨意境。
(3)歐陽修《醉翁亭記》中“ ， ”兩句，描繪了山間朝暮之景。
乙 選考題
請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一題目內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(25分)
盲 者
劉學(xué)林
她喜歡這條路，尤其是在春天�，F(xiàn)在就是春天，垂柳新綠，桃花欲開未開，正是賞花時節(jié)。她駕一輛奧迪徐徐東行，直到無路可行時才拐上田園路。剛進檔加速，一個背著一把墜胡的盲老人迎面走來。也就一閃而過了。然而就在這一閃而過的瞬間，她覺得這個盲老人有點面熟。她開始回憶。明靜遼遠(yuǎn)的墜胡聲響起來，那是四年前錄在她記憶中的墜胡聲。
難道會是他嗎?
她猶豫了一下，還是調(diào)轉(zhuǎn)了車頭，超過了盲老人之后靠路邊停住，鉆出汽車，迎著盲老人站在車旁，看著盲老人用手中探路的竹竿一路敲過來。老人雖老，腰桿卻直，滿臉皺紋中有一種大喜大悲之后的淡定，一種飽經(jīng)滄桑之后的淡定。她認(rèn)定這一個瞎眼老人就是那一個盲老人。
“老人家，您是在隆興街自由市場——”她頓了一下，斟酌該怎樣表達(dá)，“拉琴的嗎?”
盲老人站定，無語。
“你還記得，四年前，您讓一個姑娘多拿幾塊錢的事情嗎?”
“姑娘，您認(rèn)錯人了�！�
盲老人手中的竹竿又向前探出，以盲人特有的輕穩(wěn)起步走。她有點惘然，一動不動地看著老人的身影漸漸遠(yuǎn)去，那淡遠(yuǎn)空明的墜胡曲調(diào)卻漸漸清晰起來。她重新上路，車開得很慢，墜胡的曲調(diào)時遠(yuǎn)時近，不絕如縷。
四年前的情景如在眼前。那時候她剛到這個大城市謀生，錢包被偷，她身無分文，饑腸轆轆。她在隆興街自由市場逛悠，油條的氣味，鹵面的氣味，粉漿面條的氣味，殘忍無情地折磨著她的腸胃。向大媽討一碗粉漿面條喝喝嗎?她鼓了幾次勇氣沒有張開口。
這時候她聽到了盲老人的墜胡聲，那琴聲淡若流云，清如溪水，也看到了坐在一條小巷的巷口操琴的盲老人。老人不是那種睜眼瞎，該長眼睛的部位陷進去兩個深坑。老人面如荒漠，坐在鬧市就像坐在渺無人跡的荒原上。老人面前放著一個鐵盒子，圓形的破舊的鐵皮盒子，盒子里有不少零票子，一角的，兩角的，一元的，兩元的，她看得清清楚楚還有兩張五元的，一張十元的。她的眼睛一亮，心也隨之慌慌跳起來。我只拿一張五元的，只拿一張五元的�？墒窃趺茨媚�?人熙來攘往，看到我拿一個瞎眼老人的錢，會出現(xiàn)什么后果呢?
她從盲老人面前走過去，又從盲老人面前走過來。這樣走了兩趟，她終于想出了一個遮人耳目的辦法。當(dāng)她再一次從老人面前走過的時候，她裝作一不小心把老人盛錢的盒子踩翻了。她說聲“對不起”，連忙蹲下去給老人撿錢，借機把一張五元的票子握在了手心。正在她準(zhǔn)備起身走開的時候，老人開口說話了。老人的聲音空洞淡定，無哀無怨，無喜無怒。
老人說：“姑娘，多拿幾元吧�！�
她把汽車鎖進車庫，上四樓回到自己的家。所謂家，其實只是一套四室一廳的豪華住宅而已，她還沒有成家。
經(jīng)歷了那一段窮苦磨難之后，她腳下的路忽然柳暗花明了。由于經(jīng)商的天賦，她成立了一家公司，成了一名經(jīng)理。兩年之后，她已經(jīng)是這個城市中的富人之一了。
她吃了兩塊“消閑派”，喝了一杯咖啡，點上一支煙。那遼遠(yuǎn)的墜胡聲又在她的耳邊悠悠響起。如果說她在路上攔住那位老人只是出于一個偶發(fā)的念頭，那么，這時候她要報答盲老人的愿望竟是如此的強烈和急切。
第二天，她到公司安排了一下事務(wù)，就直接去了隆興街自由市場，可是她沒有找到那位盲老人。
第三天，她仍然沒有找到那位盲老人。
一連四天她都沒有找到那位盲老人。她問旁邊賣粉漿面條的一位大娘，大娘只說她也好幾天沒有聽到盲老人的胡琴聲了，對盲老人的其他情況也是一無所知。
她決定每天傍晚到田園路上去等待，終于如愿以償?shù)鹊搅四俏幻だ先�。她攔住他。
盲老人漠然無語。
“這是一萬元錢，您先用著。請您告訴我您的地址，我會定期給您送去生活費的�！�
“這是從何說起?”老人在傍晚的夕陽下徑直走去。
她跟上老人：“四年前您對我有恩，雖然只是幾塊錢。滴水之恩當(dāng)涌泉相報，希望您能成全我�！�
“我一個瞎子能對誰有恩?請姑娘不要污人清白�！�
盲老人說話的時候并沒有回頭。
(有刪改)
(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)
A.“垂柳新綠，桃花欲開未開，正是賞花時節(jié)”，小說開頭的景物描寫，暗示女主人公歷經(jīng)磨難后的喜悅心情，也使作品充滿了詩意。
B. 小說注重從細(xì)微處表現(xiàn)人的心靈秘密，“她從盲老人面前走過去，又從盲老人面前走過來”寫出了姑娘猶豫、矛盾的復(fù)雜心理。
C.盲老人的聲音“空洞淡定，無哀無怨”，“面如荒漠”，“腰桿卻直”，這些細(xì)節(jié)描寫，反映他與世無爭、淡漠從容的人生智慧。
D. 姑娘因為拿了盲老人五元錢而耿耿于懷，幾年來她一直尋找盲老人，并拿出一萬元報答老人，這反映了她知錯就改的品質(zhì)。
E.發(fā)生在姑娘和盲老人之間的故事溫馨動人，其中也蘊含著作者對人性和當(dāng)下社會道德的反思，這是小說的深刻之處。
(2)小說以“盲者”為題，“盲者”有哪些含義?請簡要分析。(6分)
(3)小說在刻畫盲老人這個形象時，突出了他的哪些性格特征?請簡要分析。(6分)
(4)小說四次寫墜胡聲響起來，每次作用不同。請結(jié)合小說內(nèi)容具體分析，并說明這樣寫有什么效果。(8分)
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
最景仰之人物——張謇
張謇是中國近代著名的實業(yè)家、教育家，主張“實業(yè)救國”。他一生創(chuàng)辦了20多個企業(yè)，370多所學(xué)校，為我國近代民族工業(yè)的興起，為教育事業(yè)的發(fā)展做出了寶貴貢獻，被稱為“狀元實業(yè)家”。
1894年，41歲的張謇終于在科舉考試中高中狀元。正當(dāng)他躊躇滿志準(zhǔn)備在政治上大干一場時，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國戰(zhàn)敗，與日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。張謇不顧自身安危，向慈禧太后進言，應(yīng)購洋炮、買軍艦、練新軍，進行備戰(zhàn)，建議慈禧太后削減六十大壽慶典的銀兩，以資軍用。慈禧太后大怒，差點把他的“頂戴”給摘了。國難當(dāng)頭，朝廷腐敗，張謇認(rèn)為有頭腦的知識分子，應(yīng)當(dāng)為國家做點實事，而不是寫一些策論文章。于是他主動放棄高官厚祿，明確表示：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可恥之官!”他決定回家鄉(xiāng)南通創(chuàng)辦實業(yè)。
張謇常說，一個人辦一個縣的事，要有一省的眼光;辦一省的事，要有一國的眼光;而辦一國的事，就要有世界的眼光。這種思想，自始至終貫穿在他興辦實業(yè)的過程中。他敏銳地察覺到大清當(dāng)時從國外進口最多的就是棉鐵，僅這兩項，每年2億兩白銀，比什么賠款都厲害。因此決定辦紡織業(yè)來抵御外國的經(jīng)濟侵略。鑒于洋務(wù)運動以來大批貪官污吏從官辦企業(yè)中聚斂私財，張謇又細(xì)致研究了歐美列強藏富于民的富國之策，他懇請兩江總督張之洞讓紗廠由原來的官辦改為民間紳商自營，采取股份制，吸引商人入股，并采用土地入股的方法來緩解建廠購地的資金壓力。選擇廠址上，針對去上海建廠的主張，張謇力陳南通唐閘鎮(zhèn)的近江灘涂是辦廠的好地段：其一，灘涂地價低廉;其二，廠址周圍村鎮(zhèn)眾多;其三，唐閘鎮(zhèn)周邊就是產(chǎn)棉區(qū)，原料可以就近取材;其四，此處瀕臨長江，周圍河流縱橫，水陸交通便捷。事實證明張謇的見解站在了時代的前沿。
為了解決原料供應(yīng)問題，張謇創(chuàng)辦了我國第一家農(nóng)業(yè)股份制企業(yè)——通海墾牧公司，招募農(nóng)場工人，設(shè)置董事會。他的好友王懷詠說，張謇雖從未出過國門，竟能使用西人的公司制來經(jīng)營企業(yè)，這在中國是前無古人之事。到第一次世界大戰(zhàn)前夕，張謇已興辦各類企業(yè)二三十個，在南通建立了一個現(xiàn)代化工業(yè)體系，全都是關(guān)乎國計民生的實業(yè)。他利用《易經(jīng)》中“天地之大德曰生”之意，為紗廠取名為“大生”，在為大生起草的《廠約》開篇說：“通州之設(shè)廠，為通州民生計，亦即為中國利源計�！闭蔑@救濟民生之愿。
為了培養(yǎng)科學(xué)等方面的人才，張謇他又積極興建師范學(xué)校，中國第一所師范學(xué)校南通師范學(xué)校就是他所創(chuàng)辦，今日的復(fù)旦大學(xué)、同濟大學(xué)、河海大學(xué)的前身也都與他有關(guān)。他建立中國第一所博物館——南通博物苑，還建立了軍山氣象臺，此外還陸續(xù)創(chuàng)辦了圖書館、盲啞學(xué)校等。他帶領(lǐng)民眾，對南通的舊城進行合理的改造，完善公共設(shè)施和發(fā)展商業(yè)金融、娛樂休閑、餐飲旅館等服務(wù)業(yè);在南通新城區(qū)，他開拓城市的發(fā)展空間，重視景觀打造——修建了五個公園，美化了城市環(huán)境。使南通從一個封閉落后的城鎮(zhèn)成為長江中下游的重要商埠和文化中心，張謇的名字與南通已經(jīng)緊緊聯(lián)系在一起，成為一方山水。
張謇一生創(chuàng)造了巨大財富，而他給自己取號叫“嗇翁”。他常說一句話：“該用者，為大眾用者，雖千萬不足惜;自用者，消耗者，一文錢也須考慮，也許節(jié)省�！彼囊浑p襪子縫補過七八次還舍不得扔，十幾年中只做過兩件長袍。一次，他在紗廠車間巡視時，看見一個紗工隨手將兩張紙扔在地上，他連忙撿起來，用手抹平，遞給身后的襄理。他把大部分收入都用在不能產(chǎn)生利潤的公共事業(yè)上，有記錄的就有白銀150多萬兩。
1922年，在北京、上海舉辦的成功人物民意測評中，投票選舉“最景仰之人物”，張謇得票數(shù)最高，這一年他70歲。也正是這一年，棉紡織業(yè)危機，張謇尋求國內(nèi)外資金支持不成，“大生”無可挽回地走向衰落。他一生孤獨，最大的精神支柱就是內(nèi)心崇高的社會理想，是一個狀元告別仕途之后的興國之夢。1926年，張謇辭世。
(摘編自曹靖生《張謇奮斗史》)
相關(guān)鏈接
①1920年，唐閘人口近萬戶，接近5萬人。通揚河沿岸工廠林立，商業(yè)繁榮。有人看到當(dāng)年國外發(fā)行的中國地圖，許多大城市都沒被標(biāo)出，卻在南通方位赫然印著“唐家閘”三個字。 (摘自《南通縣圖志》)
�、趶堝朗墙袊飞弦粋�很偉大的失敗的英雄，他獨立開辟了無數(shù)新路，做了三十年的開路先鋒，養(yǎng)活了幾萬人，造福于一方，而影響及于全國。終于因為他開辟的路子太多，擔(dān)負(fù)的事業(yè)過于偉大，他不能不抱著許多未完的志愿而死。
(摘自胡適《南通張謇傳記序》)
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)
A.張謇認(rèn)為有頭腦的知識分子，應(yīng)該為國家做實事，不能僅是寫一些空洞的策論文章，他辭職辦實業(yè)就表現(xiàn)出強烈的社會責(zé)任感。
B. 張謇懇請張之洞讓紗廠由原來的官辦改為民間紳商自營，采取股份制，吸引商人入股，目的是不讓貪官污吏從企業(yè)中謀取私利。
C. 當(dāng)年國外發(fā)行的中國地圖，許多大城市都沒被標(biāo)出，“唐家閘”卻赫然印上，這表明原本不起眼的小鎮(zhèn)已成為名滿中外的經(jīng)濟中心。
D. 張謇一雙襪子縫補過七八次，巡視車間拾起紙片,這些行為是想告訴員工：企業(yè)要做大做強，就要開源節(jié)流、降低成本。
E. 胸懷實業(yè)救國夢想的張謇，幾十年身體力行，全力趨赴，造福一方，影響全國，為我國近代民族工業(yè)和教育事業(yè)做出了寶貴的貢獻。
(2)張謇在興辦實業(yè)的過程中，“眼光”體現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。(6分)
(3)為什么說張謇成為一方山水?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)
(4)張謇為什么被選為“最景仰之人物”?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?8分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題
五、語言文字運用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
�、倭诛L(fēng)眠的畫作既隱含中國虛靜簡逸的精神，又滲透西方藝術(shù)的空間構(gòu)造與畫面張力， ，令人耳目一新。
�、� 周德清不為傳統(tǒng)所因囿，突破舊韻書的束縛，根據(jù)自己的親身體驗， ，完成了具有劃時代意義的《中原音韻》。
�、邸�90后”大學(xué)生的價值觀與前幾代人有很大的不同，他們敢于 ，獨立特行，選擇自己喜歡的生活方式。
A. 別開蹊徑 標(biāo)新立異 獨樹一幟 B.獨樹一幟 標(biāo)新立異 別開蹊徑
C. 標(biāo)新立異 獨樹一幟 別開蹊徑 D.獨樹一幟 別開蹊徑 標(biāo)新立異
14.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.一個民族的文明史實質(zhì)上就是這個民族在漫長的歷史長河中經(jīng)歷了深重災(zāi)難，也絕不放棄文化的傳承與融合，從而促進自我發(fā)展的精神升華歷程。
B.開學(xué)初，學(xué)校先后召開了教學(xué)工作會、德育工作會，確保本學(xué)期教學(xué)任務(wù)順利完成和素質(zhì)教育持續(xù)推進奠定堅實基礎(chǔ)。
C.具有自動化生產(chǎn)，智能識別和系統(tǒng)操作等功能的工業(yè)機器人，正成為國內(nèi)不少裝備制造企業(yè)提高生產(chǎn)效率，解決人力成本上漲的利器。
D.我國重新修訂《食品安全法》，目的是用更嚴(yán)格的監(jiān)管、更嚴(yán)厲的處罰、更嚴(yán)肅的問責(zé)，切實保障“舌尖上的安全”，被稱為“最嚴(yán)食品安全法”。
15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)
古人說倉頡造字，倉頡實際上是一個集合名詞，是我們所有祖先的名字。 ，這些由點橫撇捺交織錯落成的符號如同粒粒精致而有營養(yǎng)的糧食，滋養(yǎng)我們的民族文化走向更加深邃的空間。
A.華夏子孫無盡的創(chuàng)造力展現(xiàn)在漢字上，造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng)
B.漢字展現(xiàn)了華夏子孫無盡的創(chuàng)造力，造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng)
C. 造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng)，也展現(xiàn)了華夏子孫無盡的創(chuàng)造力
D. 造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng)，把華夏子孫無盡的創(chuàng)造力展現(xiàn)出來
16. 在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。(5分)
技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分，藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播離不開技術(shù)的支持。但即便如此， ① 。《史記》《紅樓夢》等之所以成為經(jīng)典， ② ，而不是因為書寫于竹簡或者印刷在書本里。然而，今天，技術(shù)的日新月異造成了人們對技術(shù)的盲目崇拜，以至于許多人沒有察覺藝術(shù)生產(chǎn)正在出現(xiàn)一個顛倒： ③ ，藝術(shù)更像是技術(shù)發(fā)明力圖開拓的市場。
17.下面是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念活動標(biāo)識。請寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過40個字。(6分)
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
李強放學(xué)回家，沮喪地告訴媽媽，這次考試被好友超過了。媽媽說：“別灰心，下次一定打敗他!”爸爸說：“朋友成績好，應(yīng)該為他高興，祝賀他;自己成績好，不要炫耀;輸給別人也不要沮喪�！眿寢屨f：“培養(yǎng)競爭意識至關(guān)重要。我們公司的成功，靠的就是不服輸?shù)膭蓬^。”爸爸說：“看到別人的長處能去贊美也很重要啊�！崩顝娔乜粗改�，若有所思。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
參考答案
一、(9分，每小題3分)
1. D(“從最底層的物質(zhì)器皿直接進入藝術(shù)領(lǐng)域”表述有誤)
2. A(“只有在個人的生活中才展現(xiàn)形而上的啟示意義”理解有誤)
3.B(“樂是人類一切藝術(shù)的最高境界和最終追求”分析有誤)
二、(36分)
4.(3分)D
5.(3分)C
6.(3分)B(“丞相李善長勸諫皇上派御史察訪”分析有誤)
7.(10分)(1)(5分)太祖要授給他官職，他以母親年老需要贍養(yǎng)為由推辭了，于是留在鄧愈的將軍府中，輔佐鄧愈謀劃軍事。(大意2分，“官”“辭”“贊”各1分)
(2)(5分)熊鼎要考查官吏的好壞，于是命令郡縣各備兩份日歷，每天記下所處理的訴訟錢糧等事。(大意2分，“稽”“置”“書”各1分)
8.(6分)第一首寫出征的人夜宿西城，聽梁州曲，看到秋月滿山，聯(lián)想到邊塞處處能聽到此曲;第二首寫鴻雁聽梁州曲，掉頭回飛;戍守金河的人聞曲斷腸，何況又身處秋風(fēng)中、高臺上?(每點3分，意思對即可)
9.(5分)運用反問句式和聯(lián)想手法，表面寫樂聲，實則寫鄉(xiāng)情。由一關(guān)山想到天下萬山，將一己之鄉(xiāng)情，升華為廣大戍守將士之鄉(xiāng)愁，境界更為闊遠(yuǎn)，意蘊更為深厚。(概括3分，分析2分，意思對即可)
10.(6分)(1)(且夫)水之積也不厚 則其負(fù)大舟也無力(2)莊生曉夢迷蝴蝶 望帝春心托杜鵑(3)(若夫)日出而林霏開 云歸而巖穴暝(每答出一空給1分，有錯別字則該空不給分)
三(25分)
11.(25分)
(1)(5分)答E給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分，答C、D不給分。
(2)(6分)①“盲老人”眼睛雖盲，心卻不盲，他能聽出姑娘的猶豫和無奈;②女主人公眼睛明亮，心卻“盲”了，拿盲老人的錢為自己解困;③引發(fā)社會對不同“盲者”的關(guān)注與思考。(每點2分，意思對即可)
(3)(6分)①堅持自立，街頭賣藝維持生計，挺直腰桿做人;②樸實善良，幫助別人脫離困境，不求回報;③洞明世事，敏銳發(fā)現(xiàn)姑娘窘境，予以幫助，拒絕承認(rèn)施恩于人。(每點2分，意思對即可)
(4)(8分)具體分析：第一次是“明靜遼遠(yuǎn)的墜胡聲響起來”，喚起回憶，引發(fā)詢問;第二次是“那淡遠(yuǎn)空明的墜胡曲調(diào)卻漸漸清晰起來”“墜胡的曲調(diào)時遠(yuǎn)時近，不絕如縷”，引出對四年前情景的描述;第三次是“那琴聲淡若流云，清如溪水”，突出盲老人的淡遠(yuǎn)明凈的心靈;第四次是“那遼遠(yuǎn)的墜胡聲又在她的耳邊悠悠響起”，表明姑娘報答老人的愿望強烈而迫切。(任選三次，每次2分)
效果：四次描寫，回憶與現(xiàn)實交替，推動了情節(jié)的發(fā)展，豐富了人物形象。(2分，意思對即可)(每點2分，意思對即可)
四(25分)
12.(25分)(1)(5分)答E給3分，答A給2分,答B(yǎng)給1分，答C、D不給分。
(2)(6分)①投資方向上，走棉鐵路線，開辦紡織業(yè);②經(jīng)營模式上，官辦改為民間紳商自營，使用西人的公司股份制;③選擇廠址上，選擇地價低廉、勞動力充足、原料豐富、交通便捷的南通唐閘鎮(zhèn)的近江灘涂作為廠址;原料供應(yīng)上，創(chuàng)辦通海墾牧公司，解決原料供應(yīng)問題。(任選3點，每點2分，意思對即可)
(3)(6分)①建立現(xiàn)代化工業(yè)體系，救濟民生;②興辦教育，培養(yǎng)科學(xué)人才;③改造舊城，完善設(shè)施，使南通成為重要商埠和文化中心。(每點2分，意思對即可)
(4)(8分)①關(guān)心國家命運的愛國者：懷抱實業(yè)興國理想。②勇于實踐的實干家：創(chuàng)辦了20多個企業(yè)，370多所學(xué)校。③具有現(xiàn)代意識的改革家：有世界眼光，創(chuàng)辦中國近代多個第一。④一心為民的濟世情懷：克己節(jié)儉，慷慨投入公共事業(yè)，實現(xiàn)救濟民生宏愿。(每點2分，意思對即可)
五(20分)
13.(3分)D
14.(3分)A(B.句式雜糅，“確保”和“為……奠定堅實基礎(chǔ)”兩種句式雜糅。C.成分殘缺，可在“上漲”后加“問題”。D.偷換主語，可改為“修訂的《食品安全法》被稱為“最嚴(yán)食品安全法”)
15.(3分)B
16.(5分)①技術(shù)不能主導(dǎo)藝術(shù) ②是因為它們的藝術(shù)魅力 ③技術(shù)晉升為領(lǐng)跑者(寫上兩處給3分，寫上三處給5分，意思對即可)
17.(6分)該圖由數(shù)字“70”、時間“1945-2015”、和平鴿、“V”字形的長城圖案構(gòu)成。 寓意：銘記歷史，紀(jì)念勝利，向往和平。(構(gòu)圖要素3分，寓意3分，意思對即可)
參考譯文：
熊鼎，字伯穎，臨川人。元末時鄉(xiāng)試中舉，執(zhí)掌龍溪書院。江西發(fā)生叛亂，熊鼎集結(jié)鄉(xiāng)兵自行守衛(wèi)。陳友諒多次脅迫他投降，他不理睬。鄧愈鎮(zhèn)守江西，多次召請他來相見，驚異于他的才華，便向皇上推薦他。太祖要授給他官職，他以母親年老需要贍養(yǎng)為由推辭了，于是留在鄧愈的將軍府中，輔佐鄧愈謀劃軍事。母親死后守孝期滿，皇帝召他到京城，授官德清縣丞。后來松江人錢鶴皋反叛，臨近地區(qū)大為驚駭，熊鼎鎮(zhèn)撫他們，使這個地區(qū)恢復(fù)了平靜。(熊鼎)升任起居注時，奉詔搜求可引以為戒的舊事例，將其寫在新宮殿的墻壁上。舍人耿忠出使廣信回來，將郡縣官員違法的情況上奏皇帝，皇帝要派遣御史去察訪。而當(dāng)時已經(jīng)頒發(fā)大赦令，丞相李善長兩次進諫暫時不派御史，皇帝不聽，熊鼎偕同給事中尹正進言說：“朝廷廣布信用于四方，又因小事派出御史，這樣做會失去信用，而且褻瀆天威�！被实鄢聊撕镁茫K于沒有派出御史前去。洪武元年，新設(shè)浙江按察司，任命熊鼎為僉事，分管臺、溫。臺州、溫州自從被方氏私下占據(jù)以后，偽官悍將有兩百人，非常殘暴兇惡。熊鼎將他們?nèi)窟w到長江和淮河之間，百姓才安定下來。平陽知州梅鎰因犯貪贓罪，不停地辯解，幾百個平民都申訴知州無罪。熊鼎正要聽從，有一個小吏稟告道：“如果釋放了知州，(朝廷)問起了我們來怎么辦呢”熊鼎嘆氣說：“法律是用來誅殺罪人的，我怎敢因為怕被責(zé)罰，而誅殺無辜之人呢?”熊鼎釋放了梅鎰，將情況上奏皇帝，皇帝回復(fù)照此執(zhí)行。寧海人陳德仲肢解了黎異，黎異的妻子多次投訴都不能申冤。熊鼎就逮捕了陳德仲，審訊得知實情，立刻就治了他的罪。這年秋天，山東剛剛平定，皇帝設(shè)置了按察司，又任命熊鼎為僉事。熊鼎到任，奏請罷免不稱職的官員數(shù)十人，各個部門安定清平。熊鼎要考查官吏的好壞，于是命令郡縣各備兩份日歷，每天記下所處理的訴訟錢糧諸事。一份留在郡縣，一份上報御史臺，互相更換，按日歷查考，下面的官吏沒有敢隱瞞的。八年，西部的朵兒只班率領(lǐng)部落來歸附，(朝廷)調(diào)熊鼎為岐寧衛(wèi)經(jīng)歷。熊鼎到了那里，發(fā)覺敵寇是假投降，他悄悄地將情況詳加述說(報告皇帝)�；噬吓汕彩拐呶縿�，賜給裘皮衣服和帽子，又派中使趙成宣召熊鼎。熊鼎動身后，敵寇果然反叛，他們脅迫熊鼎返回北方。熊鼎對他們申明大義，斥罵他們，于是他與趙成及知事杜寅都被殺了。