字詞詳解
太元：東晉孝武帝司馬曜(yào)的年號(376～396)。 世外桃源：指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂世界或者天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。(作者的這一社會理想是對當(dāng)時(shí)黑暗社會的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。具有一定的積極意義;但它又有一定程度的復(fù)古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。) 比喻不受外面影響的生活安樂、環(huán)境幽靜的美好地方。一般作主語、賓語、定語。 武陵：古代郡名。今湖南常德一帶。 為業(yè)：以……為生。為：作為。 緣：沿著。 行：前行，這里指劃船。 遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，這里指遠(yuǎn)。 忽逢：忽然遇到。 夾岸：兩岸。 雜：別的，其它的。 芳：指花。 鮮美：鮮艷美麗。 落英：落花。一說，初開的花。 繽紛：繁多而紛亂的樣子。 甚：很，非常。 異：對···感到奇怪。 欲：想要。 便：于是，就。 窮：窮盡。這里是“走到……的盡頭”的意思。詞類活用，形容詞作動詞。 林盡水源：林盡(于)水源。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。 得：看到。 仿佛：隱隱約約，形容看的.不真切的樣子。 若：好像。 舍：離開。 初：開始。 才：副詞，僅僅，剛剛。 才通人：僅容一人通過。 通：通過。 豁然開朗：豁然：形容開闊敞亮的意思;開朗：地方開闊;光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界�，F(xiàn)在形容一下子明白了某種道理;心情十分舒暢。(總意) 形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。也形容對某一問題從長期思索不解而后忽然領(lǐng)悟。一般作謂語、賓語、定語。 舍：房屋。 平：平坦。 曠：寬闊。 儼(yǎn)然：整齊的樣子。 之：這。 屬：類。 阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通 雞犬相聞：(村落間)雞鳴狗叫的聲音，彼此都可以聽得見。相聞，可以互相聽到。 其：那。 種作：耕田勞作。 著：穿著。 悉：都。 外人：桃花源以外的世人。 黃發(fā)垂髫(tiáo)：指老人和小孩。垂髫，垂下來的頭發(fā)，這里指小孩子。黃發(fā)，舊指長壽的特征，這指老人。 并：表承接(順接)，而且�！� 怡然：愉快的樣子。 乃(乃大驚的乃)：副詞，竟，竟然。 大：很，非常。 從來：從……地方來。 具：詳細(xì)、詳盡。 之：代詞，指代桃源人所問問題。 要(yāo)：通“邀”，邀請。 咸：副詞，都，全 問訊：詢問消息。 語：(yù)向.........人說，告訴 云：說。 先世：祖先。 妻子：指妻子、兒女。 邑人：同鄉(xiāng)的人。 絕境：與人世隔絕的地方。 復(fù)：再，又。 焉：兼語詞，從這里。相當(dāng)于“于之”，“于此”。 間隔：斷絕來往。 今：現(xiàn)在。 乃(乃不知有漢的乃)：竟然。 無論：更不用說，(更)不必說。 嘆惋：感嘆，惋惜。 延至：邀請到。延，邀請。 為：無義。 具言：詳細(xì)地說。(所+動詞 構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)) 具：詳細(xì)。 停：待。 辭去：辭別離開。 語：對……說。 不足：不必，不值得。 為：向、對。 道：說。 既：已經(jīng);······之后。 得：找到。 便扶向路：就順著原來的路回去。 扶：沿、順著。 向：從前的，舊的。 處處志之：處處都做了記號。志：動詞，作標(biāo)記。 及：到了。 郡下：指武陵郡城下。 詣：到，拜訪。特指到尊長那里去。 說如此：說明了像這種情況。如此，判斷句，像這樣 即：立即。 遣：派遣。 尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。所志，所做的標(biāo)記。志:做的標(biāo)記。(名詞性) 所單獨(dú)可不翻譯。 遂：竟然。 復(fù)：又，再。 得：取得，獲得，文中是找到的意思。 南陽：郡名，治所在現(xiàn)在河南南陽。 劉子驥：即劉驎之，字子驥，東晉南陽(今河南南陽)人�！稌x書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。 高尚：品德高尚。 欣然：高興的樣子。 規(guī)：計(jì)劃，打算。 尋：隨即，不久。 未果：沒有結(jié)果，意思是沒有實(shí)現(xiàn)。果：實(shí)現(xiàn)。 問津：本指打聽渡口，這里是訪求尋找的意思。 津，渡口。